《杂诗》唐 · 张彪

在线阅读《杂诗》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


张彪

富贵多胜事,贫贱无良图。

上德兼济心,中才不如愚。

商者多巧智,农者争膏腴。

儒生未遇时,衣食不自如。

久与故交别,他荣我穷居。

到门懒入门,何况千里馀。

君子有褊性,矧乃寻常徒。

行行任天地,无为强亲疏。

中原中唐新乐府书生五言古诗人生感慨

注释

胜事:美好的事情,指富贵者的享乐之事

良图:好的打算或计划

上德:最高的道德境界

兼济心:兼济天下的胸怀

膏腴:肥沃的土地,指良田

未遇时:没有遇到赏识的时机,指仕途不顺

不自如:不能自主,指生活困窘

褊性:偏狭的性格

矧乃:况且,何况

行行:前行不止的样子

译文

富贵之人多有享乐之事,贫贱之人难有好的打算。具有最高道德的人怀有兼济天下的心胸,而中等才能的人反而不如愚笨之人。商人多机巧智谋,农民争夺肥沃田地。儒生在没有遇到机遇时,连衣食都不能自给。长久与故交分别,他们显达而我贫困独居。到了门前也懒得进去,更何况相隔千里之遥。君子本有偏狭的性格,何况是寻常之人。且随天地自然而行,不要勉强亲近或疏远。

赏析

这首诗深刻揭示了唐代社会阶层分化和人情冷暖的现实。诗人以对比手法展现富贵与贫贱的悬殊,批判了世态炎凉。艺术上采用白描手法,语言质朴自然,情感真挚深沉。通过'商者多巧智,农者争膏腴'等句,生动描绘了不同阶层的生活状态。结尾'行行任天地,无为强亲疏'体现了道家无为思想,表达了对超脱世俗羁绊的向往。全诗结构严谨,层层递进,从社会现象到个人遭遇,最后升华至人生哲理,展现了王建诗歌的现实主义特色。

创作背景

此诗创作于中唐时期,当时社会矛盾加剧,贫富分化严重。王建一生仕途坎坷,长期担任低级官职,对底层文人的生存困境有深切体会。诗中反映了寒门士子在科举制度下的艰难处境,以及门第观念对人际关系的影響。作品体现了中唐诗人关注社会现实的创作倾向,具有鲜明的时代特色。