《日东病僧》唐 · 项斯

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项斯

云水绝归路,来时风送船。

不言身后事,犹坐病中禅。

深壁藏灯影,空窗出艾烟。

已无乡土信,起塔寺门前。

中原中唐新乐府五言律诗人生感慨僧道

注释

日东:指日本,唐代对日本的称呼

云水:比喻行踪漂泊不定,如行云流水

风送船:指当初乘船来到中国时的顺利

病中禅:指僧人在病中依然坚持坐禅修行

深壁:幽深的墙壁

艾烟:艾草燃烧的烟雾,古代用于治病驱邪

乡土信:家乡的音信

起塔:佛教习俗,为高僧修建舍利塔

译文

漂泊的云水阻断了归乡之路,回想当初来时顺风送船何等顺畅。 不再谈论身后之事,病中依然坚持坐禅修行。 幽深的墙壁隐藏着青灯孤影,空寂的窗棂飘出艾草香烟。 早已断绝了故乡的音信,只能在寺门前为自己预建灵塔。

赏析

这首诗以细腻的笔触描绘了一位异国僧人的临终场景,展现了深刻的禅意和生命感悟。首联以'云水绝归路'与'来时风送船'形成鲜明对比,暗示人生无常。颔联'不言身后事,犹坐病中禅'刻画了僧人超脱生死、专注修行的形象。颈联通过'藏灯影''出艾烟'的细节描写,营造出孤寂而庄严的意境。尾联'已无乡土信,起塔寺门前'更是将异客的悲凉与佛家的洒脱完美融合,体现了'此心安处是吾乡'的禅境。全诗语言简练,意境深远,是中唐禅诗的佳作。

创作背景

此诗创作于中唐时期,作者项斯是晚唐著名诗人。当时中日佛教交流频繁,许多日本僧人来唐求法,有些因年老或疾病无法归国。诗中描写的正是一位滞留唐朝的日本病僧,反映了唐代中外文化交流的历史背景。项斯擅长描写僧侣生活,这首诗体现了他对佛教文化的深刻理解和对异国僧人的同情。