《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 其三 庆和》唐 · 赵光逢

九门：古代天子所居有九门，此处指祭祀场所的九重门户，象征与天地相通

怀百神：怀，招致、感通。百神，泛指天地间的众多神灵

肸蚃（xī xiǎng）：散布弥漫，指神灵感应。肸，声响传播；蚃，虫振翅声，合指神灵感应的微妙状态

氤氲（yīn yūn）：烟气弥漫的样子，指祭祀时香烟缭绕的神秘氛围

明粢（zī）：洁净的黍稷，古代祭祀用的谷物。粢，古代供祭祀的谷物

广乐：盛大隆重的音乐，指祭祀时演奏的雅乐

奠嘉璧：进献美玉。奠，献祭；嘉璧，精美的玉器，古代祭祀的重要礼器

燎芳薪：焚烧芳香的木柴。燎，焚烧祭品；芳薪，带有香气的木柴

打开九重天门，感通百方神灵。 神灵感应如气息弥漫，祭祀香烟缭绕相接。 献上洁净的黍稷，陈列盛大的雅乐。 供奉精美的玉璧，焚烧芳香的柴薪。

这首祭祀乐章以简练庄重的语言，完整展现了古代郊祀大典的隆重场景。前两句'开九门，怀百神'以宏大的空间意象开启祭祀序幕，'通肸蚃，接氤氲'运用通感手法，将无形的神灵感应化为可感知的气息流动。后四句通过'明粢''广乐''嘉璧''芳薪'四个典型祭品的铺陈，构建出视觉、听觉、嗅觉的多维祭祀空间。全诗采用三言句式，节奏鲜明庄重，符合祭祀乐章的礼仪要求，体现了古代'祭如在，祭神如神在'的虔诚态度。

《梁郊祀乐章》是五代后梁时期（907-923年）用于南郊祭天的宫廷乐章，属于古代吉礼音乐。郊祀是古代帝王祭祀天地的重要国家典礼，旨在沟通天人、祈求国泰民安。此诗为《庆和》乐章第三首，应在祭祀正仪结束后演奏，表达对神灵降临享祭的庆贺之情。作品收录于《乐府诗集·郊庙歌辞》，反映了五代时期宫廷雅乐的面貌。