注释
汲井：从井中打水
贝叶书：指佛经，古印度用贝多罗树叶书写佛经
真源：佛家的真谛
妄迹：虚妄的事迹
遗言：佛经中传下来的言论
冥：暗合
缮性：修养本性
道人：指超师
膏沐：古代女子润发的油脂，此处形容青松润泽
澹然：宁静的样子
悟悦：悟道的快乐
译文
打来井水漱洗寒齿，清心静气拂去尘服。
悠闲地拿着佛经，漫步走出东斋阅读。
佛家的真谛无人领会，虚妄的事迹世人追逐。
希望佛经遗言可以默契，但修养本性如何能够纯熟？
超师庭院十分寂静，苔色蔓延连接深竹。
太阳升起雾露未干，青松如同涂抹膏沐。
宁静地超越言语表述，悟道的快乐心中自足。
赏析
本诗是柳宗元贬谪永州期间所作，展现了他对佛学思想的深入探索。诗歌以清晨读经为线索，通过细腻的环境描写和深刻的心理刻画，表达了作者追求心灵净化的心路历程。前四句通过'汲井''拂尘'等动作，象征性地表现净化身心的准备过程。中间八句写读经感悟和庭院景色，'苔色连深竹''青松如膏沐'等句以自然景物映衬禅境，营造出空灵静谧的氛围。最后两句'澹然离言说，悟悦心自足'点明主旨，体现了禅宗'不立文字，直指人心'的思想精髓。全诗语言简淡意境深远，将佛理禅趣与诗歌艺术完美结合。
创作背景
此诗作于柳宗元贬谪永州（今湖南零陵）期间（805-815年）。永贞革新失败后，柳宗元被贬为永州司马，政治失意使他转向佛学寻求精神寄托。在此期间他常与僧人交往，研读佛经，这首诗就是描写他清晨到超师寺院读佛经的体验，反映了唐代士大夫与佛教的密切关系，以及贬谪文人的精神追求。