主要影响
柳宗元的文学创作和思想主张对后世产生了深远影响。他与韩愈共同倡导的古文运动，奠定了唐宋古文八大家的文学地位，影响了宋代欧阳修、苏轼等文学大家，开创了中国散文的新传统。其山水游记的写作手法为后世游记文学确立了范式，明代徐霞客等人的游记创作都受其影响。在思想领域，他的唯物主义观点和批判精神对后世思想家有重要启发。柳宗元在柳州的政绩也成为地方官勤政爱民的典范，至今柳州仍保留有柳侯祠、衣冠墓等纪念遗迹。
中唐文学家 • 古文运动领袖 • 唐宋八大家之一
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元（773-819），字子厚，河东解县人，唐代杰出的文学家、思想家、政治家。作为唐宋八大家之一，他与韩愈共同倡导古文运动，开创了唐代散文的新风貌。其诗文以山水游记和寓言讽刺见长，《永州八记》成为中国山水文学的经典之作。虽仕途坎坷，屡遭贬谪，却始终心系百姓，在永州、柳州等地推行善政，深受人民爱戴。
柳宗元（773年-819年），字子厚，因祖籍河东郡，世称“柳河东”，晚年贬官柳州，故又称“柳柳州”。唐代杰出的文学家、哲学家、政治家，唐宋八大家之一。柳宗元出生于长安官宦世家，少年得志，21岁进士及第，后中博学宏词科，官至监察御史里行。805年参与永贞革新，失败后被贬为永州司马，十年后改任柳州刺史，最终卒于任上，年仅47岁。文学上，柳宗元与韩愈共同倡导古文运动，反对骈文，主张文以明道。其散文以山水游记、寓言和论说文成就最高，《永州八记》开创了中国游记文学的新境界，《捕蛇者说》《三戒》等作品深刻反映社会现实。诗歌创作以山水诗和抒情诗见长，《江雪》等作品意境深远。哲学思想上，他具有唯物主义倾向，著有《天说》《天对》等哲学著作。柳宗元虽一生坎坷，但始终坚守理想，其文学成就和思想深度对后世产生了深远影响。
柳宗元的文学创作和思想主张对后世产生了深远影响。他与韩愈共同倡导的古文运动，奠定了唐宋古文八大家的文学地位，影响了宋代欧阳修、苏轼等文学大家，开创了中国散文的新传统。其山水游记的写作手法为后世游记文学确立了范式，明代徐霞客等人的游记创作都受其影响。在思想领域，他的唯物主义观点和批判精神对后世思想家有重要启发。柳宗元在柳州的政绩也成为地方官勤政爱民的典范，至今柳州仍保留有柳侯祠、衣冠墓等纪念遗迹。
柳宗元是中国古代文学史上里程碑式的人物。在散文领域，他与韩愈共同发起古文运动，彻底改变了六朝以来骈文统治文坛的局面，开创了以散体文言文表达深刻思想的文学传统。其《永州八记》将山水游记发展为独立的文学体裁，融情于景，寓理于物，成为后世山水文学的典范。在寓言创作上，《三戒》《蝜蝂传》等作品以动物喻人，讽刺时弊，具有深刻的社会批判意义。诗歌创作上，其山水诗清幽冷峻，抒情诗深沉真挚，《江雪》等作品成为千古绝唱。在哲学思想上，他的《天说》《封建论》等著作体现了朴素的唯物主义观点和进步的历史观。
柳宗元生于唐代宗大历八年（773年），出身河东柳氏望族。幼年随父游历各地，见识广博。贞元九年（793年）进士及第，贞元十四年（798年）中博学宏词科，授集贤殿正字。后任蓝田尉、监察御史里行等职。805年顺宗即位，柳宗元参与王叔文领导的永贞革新，任礼部员外郎。革新失败后，被贬为永州司马，在永州十年间，虽处境艰难，却创作了大量优秀文学作品。815年改任柳州刺史，在柳州兴文教、废奴俗、修水利，深得民心。819年卒于柳州任上，当地百姓为之建祠纪念。
历代对柳宗元的评价普遍很高。韩愈在《柳子厚墓志铭》中称赞其文学成就“雄深雅健，似司马子长”。宋代苏轼评价“柳子厚诗在陶渊明下，韦苏州上。退之豪放奇险则过之，而温丽靖深不及也”。明代茅坤将柳宗元列为唐宋八大家之一，称其文“精悍峭厉”。近现代学者认为，柳宗元不仅是杰出的文学家，更是具有深刻思想的思想家，他的散文实现了形式与内容的完美统一，是中国文学史上的一座高峰。
柳宗元的作品由好友刘禹锡编纂成《柳河东集》，共45卷，收录诗文600余篇。其中散文成就最高，包括论说文《天说》《封建论》，寓言《三戒》《蝜蝂传》，传记文《段太尉逸事状》，山水游记《永州八记》，以及书信、序跋等。诗歌现存140余首，以山水诗和抒情诗为主，《江雪》《渔翁》《登柳州城楼》等广为传诵。哲学著作《天对》以问答形式探讨宇宙本源问题，《非国语》批判唯心主义天命观。这些作品不仅具有极高的文学价值，也反映了唐代中期的社会状况和思想潮流。
柳镇：父亲，曾任侍御史
卢氏：母亲，出身范阳卢氏
刘禹锡：唐代文学家，永贞革新同僚，终身挚友
韩愈：唐代文学家，古文运动共同倡导者
陆质：经学大师，对柳宗元思想有重要影响