《夜醒》近现代 · 宗远崖

偃仰绳床：仰卧在绳床上。偃仰，仰卧；绳床，古代一种简易的坐卧用具

顽：此处指固执、不肯入睡的状态

月洗霜空：月光如洗，照耀着霜色夜空

星散野：星星散布在旷野上空

梦移山：梦境中仿佛山峦移动，形容梦境恍惚

长淮：指淮河流域，当时为战乱频发之地

草木元多警：草木皆兵，多有警报。元，同'原'，本来

北国虫沙：指北方战事。虫沙，典故出自《抱朴子》，喻指战死的将士

七哀：乐府旧题，多写乱离悲伤之情，此处指悲愤之情

待旦：等待天明

独自在清净的楼阁中，数座山峰显得悠闲，我仰卧在绳床上固执地不肯入睡。月光如洗照亮霜色夜空，星星散布旷野，风吹窗竹作响，梦境中仿佛山峦移动。淮河流域草木皆兵原本多有警报，北方战事中将士们一去不返。独自废却了七哀之痛而默默无语，在幽深夜色中等待天明眺望人间。

此诗为陈三立晚年代表作，展现其沉郁苍凉的诗歌风格。首联以'严净''闲'反衬内心不宁，'顽'字巧妙点出彻夜难眠的固执。颔联写景极富意境，'月洗霜空'造语新奇，'梦移山'以幻写实，暗示时局动荡。颈联转入时局感慨，'草木多警''虫沙不还'暗喻战乱频仍与将士牺牲，忧国之情溢于言表。尾联'独废七哀''幽幽待旦'，将个人悲愤融入对家国命运的深切关注中，体现了近代知识分子在时代剧变中的忧患意识与人文关怀。

此诗创作于1930年代，时值抗日战争全面爆发前夕，中国内忧外患日益深重。陈三立作为同光体诗派代表人物，晚年目睹国势衰微，内心充满忧愤。诗人避居庐山，但心系国事，常夜不能寐，此诗即为深夜醒来的感时之作，反映了近代知识分子在民族危亡时刻的深沉忧思。