《索溪行》近现代 · 宗远崖

索溪：指索溪峪，位于湖南张家界武陵源风景名胜区

青离离：形容山峰青翠连绵的样子

时既晏：时间已晚

西海：张家界景区内的西海峰林

天台：指天子山天台，张家界著名景点

鸿濛：指宇宙形成前的混沌状态

帝踪：天帝的踪迹

伯鲧：大禹的父亲，治水失败被处死

黄熊：传说伯鲧死后化为黄熊

画廊：指十里画廊景区

天门：天门山，张家界著名景点

巘：山峰

绮语：华丽的辞藻

巫山西：指巫山云雨，典出宋玉《高唐赋》

丹青：绘画

我听说索溪峪的山峰天下奇绝，万座山峰林立，青翠连绵。老朋友知道我有游览的意愿，邀请我远道而来一睹为快。前日进入溪谷时天色已晚，溪南的重重岩壁隐约可辨。才露出一角就已姿态万千，道路回转更觉形态随步变化。奇异景致往往需要在深处探寻，浅尝辄止只能空游一场。虽然知道年老容易疲困，还是强撑筋骨尽力探访。人们说西海天台冠绝群峰，台下千百石笋直插云霄。我想仰望攀登揽尽秀色，上溯混沌追寻天帝踪迹。又担心像伯鲧那样坠崖，下沉洲底化为黄熊。进退之间不知如何是好，转去寻找画廊却道路相左。天门突然出现在眼前令人眼前一亮，霎时间身心如释重负。山谷口云雾散开山势也豁然开朗，连绵山峦层层涌现横空而来。波涛翻涌的大海怎能相比，山峰络绎相送直登天台。天台高绝无与伦比，呼吸可通天地引发风雨。感念我竭尽全力毫不回头，山峰自解云衣露出真容。奇峰异峦尽显无遗，真见鬼神斧凿之功。心存实相自然趣味盎然，华丽辞藻修饰反而不美。忽然想起曾看过西海图画，云涛翻涌仿佛仙居漂浮。今日所见虽然不同，但知道本是同源变化。兴致未尽转向南麓，不料画廊忽然出现在眼前。群峰十里排列如屏风，积翠欲流仿佛可以捧取。傍晚忽然觉得天空变低，云雨来自巫山之西。景观变得如水墨渲染，妙趣岂是绘画所能比拟。这才知道造物主也如此诡谲奇妙，倚靠溪边聆听猿猴夜啼。

这首诗以游踪为线索，生动描绘了索溪峪奇特的自然景观。诗人采用虚实相生的手法，将现实景观与神话传说巧妙结合，增强了作品的神秘感和艺术感染力。语言质朴自然而又富有变化，从'万峰林立青离离'的总体勾勒，到'积翠欲流若可掬'的细腻描写，层次分明地展现了索溪峪的山水之美。诗中'进退吾不知所可'的心理描写和'霎尔身如释重荷'的情感转折，真实反映了游人面对自然奇观时的复杂感受。结尾'倚听溪边猿夜啼'以声衬静，余韵悠长，体现了中国古典诗歌传统的意境美。

索溪峪位于湖南省张家界武陵源风景名胜区内，以奇峰、幽谷、秀水、溶洞闻名于世。这首诗描绘了作者游览索溪峪的经过和感受，通过对西海、天台、画廊等景点的描写，展现了武陵源独特的石英砂岩峰林地貌。诗中引用伯鲧化熊等神话传说，反映了中国古代山水文学中常见的仙道文化影响。作品可能创作于明清时期，体现了文人墨客对自然山水的审美追求和哲学思考。