《同诸公过福先寺律院宣上人房》唐 · 欧阳詹

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欧阳詹

律座下朝讲,昼门犹掩关。

叨同静者来,正值高云闲。

寂尔方丈内,瑩然虚白间。

千灯智慧心,片玉清羸颜。

松色落深井,竹阴寒小山。

晤言流曦晚,惆怅归人寰。

中原中唐新乐府五言古诗僧道写景

注释

律座:指宣讲佛教戒律的法座

朝讲:早晨的讲经说法

掩关:关闭门户,指僧人闭关修行

叨同:谦辞,表示荣幸一同

静者:指喜好清静修行的人

高云闲:形容僧人境界高远闲适

方丈:寺院住持的居室

瑩然虚白:明亮洁净的空明境界

千灯智慧:比喻佛法智慧如千灯照耀

清羸颜:清瘦的容貌,形容修行者

流曦:流逝的阳光,指黄昏时分

译文

从宣讲戒律的法座下来已是清晨,白日的寺门仍然紧闭着。我有幸与喜好清静的同道前来,正遇上高僧闲云野鹤般的悠闲时光。寂静的方丈室内,明亮洁净如虚空般澄澈。智慧如千盏明灯照亮心灵,容颜清瘦如玉般温润。松树的翠色映入深井,竹林的荫凉使小山更显清寒。交谈中不觉夕阳西下,带着些许惆怅返回尘世人间。

赏析

这首诗以细腻的笔触描绘了寺院清幽的禅境和僧人的修行生活。首联通过'朝讲'、'掩关'点出佛寺的庄严与静谧。颔联'叨同静者来'既显谦逊,又暗合禅意。颈联'寂尔方丈内,瑩然虚白间'运用佛教'虚白'概念,营造空明澄澈的意境。'千灯智慧心'化用《华严经》'灯灯相照'的典故,赞美僧人的般若智慧。尾联以景结情,松竹意象衬托高洁品格,'流曦晚'暗示时光流逝,'惆怅归人寰'则流露出对尘世的疏离感,展现唐代文人向往禅境的精神追求。

创作背景

此诗作于中唐时期,欧阳詹与友人同游洛阳福先寺律院拜访宣上人所作。福先寺为唐代东都著名寺院,律院是专研戒律的修行场所。唐代佛教兴盛,文人雅士喜与高僧交往,谈禅论道成为时尚。欧阳詹作为中唐重要诗人,其诗风清丽淡雅,此诗典型体现了唐代山水禅意诗的特色,反映了文人与佛教的密切关系。