《感遇诗三十八首 其十七》唐 · 陈子昂

幽居：隐居

天运：天道运行规律

群生：众生，百姓

代兴没：朝代的兴衰更替

豪圣：英雄圣贤

三季：指夏、商、周三个朝代的末期

周赧：周赧王，东周最后一位君主

七雄：战国七雄

秦嬴：秦国，嬴姓

赤精子：传说中道教神仙，此处暗指汉高祖刘邦

咸京：咸阳，秦朝都城

炎光：指汉朝火德

晋虏：指五胡乱华时期的异族

尧禹：尧和禹，古代圣王

昏虐：昏庸暴虐的统治

仲尼：孔子，字仲尼

伯阳：老子，字伯阳

西溟：西方的大海，指老子西出函谷关的传说

隐居静观天道运行，悠悠思念天下苍生。 历代兴衰更替不已，英雄圣贤难违天命。 三代末世周朝衰亡，七雄并起秦国称霸。 又闻赤精仙子持剑，攻入咸阳建立汉朝。 汉室光辉已然黯淡，五胡乱华再度横行。 尧舜禹道早已湮没，昏暴统治正盛行世。 难道没有当世英雄？天道助胡无可奈何。 唉声叹气又能如何，世人沉醉尚未清醒。 孔子困厄奔走东鲁，老子隐遁西出函关。 天命运行自古如此，羁旅之人何须悲叹。

本诗是陈子昂《感遇》组诗中的哲理深思之作。诗人以历史哲学家的视角，纵观古今兴衰，探讨天道与人事的关系。艺术上采用史诗般的笔法，通过夏商周三代至秦汉晋的历史变迁，展现朝代更替的必然规律。语言凝练厚重，意境苍茫悠远，在历史沉思中寄寓对现实的深刻忧虑。诗中'幽居观天运'的开篇奠定超然物外的观照姿态，'大运自古来'的收束则体现通达的历史观，整体呈现出沉郁顿挫的哲学美感。

此诗作于武则天时期，陈子昂因政治理想受阻而辞官隐居期间。当时武则天称帝，改唐为周，朝政动荡，边患频仍。诗人借古讽今，通过历史兴衰的咏叹，表达对时局的忧患和对理想政治的向往。组诗《感遇》三十八首是陈子昂的代表作，深受阮籍《咏怀诗》影响，开创了唐代哲理寓言诗的先河。