《感遇诗三十八首 其七》唐 · 陈子昂

在线阅读《感遇诗三十八首 其七》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


陈子昂

白日每不归,青阳时暮矣。

茫茫吾何思,林卧观无始。

众芳委时晦,鶗鴂鸣悲耳。

鸿荒古已颓,谁识巢居子。

中原五言古诗人生感慨初唐四杰含蓄

注释

青阳:指春天。《尔雅·释天》:“春为青阳。”

林卧:隐居山林。

无始:道家术语,指宇宙的本源。《庄子·知北游》:“无始曰:道不可闻,闻而非也。”

众芳:各种花草,喻指贤能之士。

委时晦:在昏暗的时代凋零。委,凋谢;时晦,昏暗的时世。

鶗鴂(tí jué):伯劳鸟,常鸣于春末夏初,象征时光流逝。《离骚》:“恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”

鸿荒:远古混沌时代。

巢居子:指巢父,尧时隐士,隐居树上,喻指高洁隐士。

译文

白日匆匆流逝从不回还,春天又到了暮色苍茫时分。 面对茫茫天地我思索什么?隐居林中观察宇宙的本源。 百花在昏暗时节纷纷凋零,伯劳鸟的悲鸣刺痛耳畔。 远古的淳朴时代早已衰颓,还有谁能认识巢父这样的高洁之人?

赏析

本诗是陈子昂《感遇》组诗中的哲理佳作。前四句以白日不归、青阳暮至起兴,引出诗人林卧观道的隐逸情怀,展现对宇宙本源的深刻思考。后四句通过'众芳委晦'、'鶗鴂悲鸣'的意象,暗喻贤能之士在昏暗时世的遭遇,最终以'鸿荒已颓'的慨叹和'谁识巢居子'的反问,表达对淳朴古风消逝的痛惜和对高洁人格的向往。全诗融合道家思想与屈骚传统,语言凝练厚重,意境苍茫悠远,体现了陈子昂诗歌'骨气端翔,音情顿挫'的艺术特色。

创作背景

此诗作于武则天时期,陈子昂因直言进谏遭贬后。当时朝政复杂,诗人深感理想难以实现,遂通过《感遇》组诗抒发政治感慨和人生思考。本诗借古讽今,既是对时代昏暗的批判,也是自身高洁志向的宣示,延续了阮籍《咏怀》、左思《咏史》的比兴传统。