《题李三书斋》唐 · 陈子昂

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陈子昂

灼灼青春仲,悠悠白日升。

声容何足恃,荣吝坐相矜。

愿与金庭会,将待玉书徵。

还丹应有术,烟驾共君乘。

中原五言律诗人生感慨初唐四杰抒情

注释

灼灼:鲜明灿烂的样子,形容青春年华的美好

青春仲:指春季的第二个月,即仲春时节

悠悠:缓慢悠长的样子

声容:声誉和容貌,指外在的虚名

荣吝:荣耀与耻辱

金庭:传说中仙人所居之处,指道教仙境

玉书:道家修仙的秘籍

还丹:道家炼丹术,指炼成的仙丹

烟驾:驾着云烟,指得道成仙后的飞行

译文

明媚的青春正值仲春时节,悠长的白日缓缓升起。 声名容貌有什么值得依仗,荣耀耻辱何必相互夸耀。 愿与你在金庭仙境相会,等待玉书征召修仙得道。 炼制还丹自有其方法,愿与你一同驾云乘烟飞升。

赏析

这首诗体现了陈子昂早期诗歌的隐逸思想和对道家境界的向往。前两句以'灼灼青春'和'悠悠白日'起兴,营造出春光烂漫的意境。中间四句转折,表达对世俗荣辱的淡泊,'声容何足恃'一句尤为深刻,体现作者超脱物外的思想。后四句转入对仙道境界的追求,'金庭''玉书''还丹''烟驾'等意象富有道教色彩,展现唐代士人儒道互补的精神世界。全诗语言凝练,意境高远,在写景中寓含哲理,在抒情中展现志向。

创作背景

此诗作于陈子昂早年时期,反映其受道家思想影响的一面。陈子昂(659-700)是初唐重要诗人,诗歌革新运动的先驱。李三应为作者友人,生平不详。唐代士人普遍受到儒释道三教思想影响,这首诗体现了陈子昂对道家隐逸生活和修仙理想的向往,与其后来'念天地之悠悠'的慷慨悲歌形成鲜明对比,展现诗人思想的多面性。