注释
休粮：即辟谷，道家修炼时不吃五谷以求长生的方法
不死方：长生不老的仙方
至人：道家指超凡脱俗、达到无我境界的人
斋客：持斋修行的人
禅房：僧人修行的房间
岩猿：山岩间的猿猴
橡：橡树的果实，可食
云衲：僧衣，因袈裟纹如云彩而得名
藤床：藤制的坐具
译文
自称因为患病学习辟谷休粮，本意并非追求长生不老的仙方。
空有得道高人传授修炼方法，却少有持斋修行者来到禅房。
雨中林间鸟儿归巢已晚，霜后山岩猿猴忙着拾取橡实。
怎比得上我的师父无忧无虑，安稳地披着云纹袈裟静坐藤床。
赏析
这首诗以对比手法展现修行境界。前两联写普通修行者的执着与孤独，'因病学休粮'却'非求不死方'显矛盾，'徒有至人'与'更无斋客'形成强烈反差。颈联以'林鸟归巢晚''岩猿拾橡忙'的自然意象，暗喻世人奔波劳碌。尾联笔锋一转，以'无一事''稳披云衲'勾勒出真正得道高僧的超然境界，'坐藤床'的静态与前述'忙'形成鲜明对比，突出禅宗'无心是道'的真谛。全诗语言简练，意境深远，在平淡叙述中蕴含深刻禅理。
创作背景
杜荀鹤晚唐诗人，屡试不第后归隐山林，与僧道交往密切。此诗作于其隐居时期，反映晚唐社会动荡中文人寻求精神寄托的心态。诗中'休粮僧'指修炼辟谷术的僧人，结合了道家养生与佛家修行，体现了唐代三教合流的思潮。