《送九华道士游茅山》唐 · 杜荀鹤

九华：九华山，中国佛教四大名山之一，位于安徽青阳

茅山：道教名山，位于江苏句容，有"第一福地，第八洞天"之称

地仙：道教中指居于人间的仙人，与天仙相对

华表：古代宫殿、陵墓前作为标志和装饰用的大石柱，此处指故乡的标志性建筑

切事：紧要事务，切身的俗务

浮生：语出《庄子》，指短暂虚幻的人生

忽然间生起了地仙般的兴致，飘然离开了久居的九华山。 对于自身已无紧要俗事缠身，在人世间拥有充裕的闲暇时光。 日月运行都置于浮生之外，天地乾坤尽在酣醉之间。 故乡华表依旧矗立，但谁又能见到你归来的一天？

这首诗以送别道士游历为题材，展现了道家超脱尘世、逍遥自在的精神境界。首联'忽起地仙兴，飘然出旧山'，用'忽起''飘然'生动刻画了道士随心所欲、无拘无束的形象。颔联'于身无切事，在世有馀闲'，表现了修道之人超脱世俗羁绊的生活状态。颈联'日月浮生外，乾坤大醉间'，运用夸张手法，将时空概念融入醉意之中，极具浪漫色彩。尾联'故园华表上，谁得见君还'，既含离别惆怅，又暗含对道士得道成仙的祝愿。全诗语言简练，意境空灵，充分体现了晚唐诗歌向淡远清空风格的转变。

此诗作于晚唐时期，作者杜荀鹤身处唐末乱世，一生坎坷，多次应试不第。诗中反映了他对道家隐逸生活的向往。九华山和茅山都是当时重要的宗教圣地，道士游历名山是常见的修行方式。杜荀鹤与道士交往密切，通过这首诗表达了对友人修道生活的赞美和对超脱尘世的向往。