《韩碑》唐 · 李商隐

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李商隐

元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。

誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。

淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。

不据山河据平地,长戈利矛日可麾。

帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。

腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。

愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。

行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。

入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。

帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。

愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。

古者世称大手笔,此事不系于职司。

当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。

公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。

点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。

文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。

表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。

碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。

句奇语重喻者少,谗之天子言其私。

长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。

公之斯文若元气,先时已入人肝脾。

汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。

呜呼圣皇及圣相,相与烜赫流淳熙。

公之斯文不示后,曷与三五相攀追。

愿书万本诵万过,口角流沫右手胝。

传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。

七言古诗中原叙事古迹咏史怀古

译文

元和天子具有神武英姿,他可比轩辕伏羲这般圣王。发誓要洗雪列祖列宗耻辱,端坐皇宫接受四方朝拜。淮西叛贼割据五十余载,如狼生貙貙生罴代代凶残。不据山河险要却占据平原,长戈利矛锋芒直指太阳。皇帝得到贤相名叫裴度,遭贼人砍杀不死有神灵护佑。腰悬相印兼任征讨都统,阴风惨淡中天子旌旗飘扬。李愬韩公武李道古李文通为爪牙,仪曹外郎携笔跟随记录。行军司马韩愈智勇双全,十四万大军如虎豹般勇猛。攻入蔡州活捉吴元济献太庙,功勋无双皇恩浩荡难以计量。皇帝说裴度你功劳第一,你的属官韩愈适合撰文。韩愈叩首跪拜欢欣鼓舞,金石碑文刻画我能够胜任。自古重大碑文称大手笔,此事不归一般官员负责。见义而为自古当仁不让,说完天子频频点头称是。韩公退朝斋戒端坐小阁,饱蘸墨汁挥毫淋漓酣畅。借鉴尧典舜典的笔法,效仿清庙生民的文风。文章写成破体书写纸上,清晨跪拜铺展在丹墀前。奏表说臣韩愈冒死呈上,歌颂神圣功业刻碑永传。碑高三大字大如斗,碑座神龟碑身盘龙。文句奇崛语意深重知音少,有人进谗说韩愈存有私心。百尺长绳拽倒石碑,粗砂大石磨平字迹。韩公这篇文章如天地元气,早已深入人心难以磨灭。犹如商汤浴盘孔子鼎铭,器物虽失文辞永存后世。可叹圣明皇帝与贤相,相互辉耀流播光辉。韩公此文若不能传后世,怎与三皇五帝功业相承。我愿抄写万本诵读万遍,口角流沫右手生茧也心甘。让它流传七十二代,作为封禅玉检明堂基石永存。

赏析

本诗是李商隐七言古诗的代表作,以雄浑厚重的笔触记述韩愈撰《平淮西碑》的史实。艺术上效法韩愈奇崛风格,又融入杜甫沉郁顿挫的特点。全诗结构严谨,先叙平叛之功,次写撰碑之荣,再述毁碑之憾,终论碑文之价值,层层推进。语言古朴苍劲,用典精当,'点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗'等句既见学识渊博,又显对韩文的推崇。诗中充满对文章不朽价值的坚信,体现了李商隐作为晚唐诗人对盛唐气象的追慕和对文学功用的深刻认识。

创作背景

唐宪宗元和十二年(817年),宰相裴度督师平定淮西节度使吴元济叛乱,韩愈随军任行军司马。战后韩愈奉诏撰写《平淮西碑》,歌颂平叛功绩。后因李愬(入蔡州擒吴元济的主将)不满碑文突出裴度而轻己功,其妻(唐安公主女)入宫申诉,宪宗命磨去韩文,改由段文昌重撰。李商隐此诗作于晚唐时期,通过对这一历史事件的咏叹,表达对韩愈文章的推崇和对文章不朽价值的坚信。