注释
碧城：传说中仙人所居之城，此处暗指道观
可怜：可爱，令人怜惜
玉池：仙池，喻指道观中的池塘
田田：荷叶茂盛鲜碧的样子
萧史：传说中善吹箫的仙人，与秦穆公女弄玉结为夫妻
洪崖：传说中的仙人洪崖先生
紫凤：神鸟，喻指道观中的女冠
楚佩：楚地风格的佩玉，暗用郑交甫遇仙女典故
赤鳞：红色鳞片的龙，喻指男性
湘弦：湘妃演奏的琴弦
鄂君：楚国贵族，此处用'鄂君绣被'典故
译文
只是看到你的身影听到你的声音就已令人怜爱，
仙池中的荷叶正长得茂盛鲜碧。
若遇不到像萧史那样的知音就不要回首相望，
不要见到洪崖先生那样的仙人又去拍肩亲近。
神鸟紫凤娇媚地衔着楚地的佩玉，
赤色鳞龙狂舞着拨动湘妃的琴弦。
像鄂君在舟中怅然遥望的夜晚，
只能在绣被中焚香独自入眠。
赏析
本诗是李商隐《碧城三首》中的第二首，以仙家典故为掩护，抒写对女冠的思慕之情。诗中运用大量神仙典故，营造出缥缈朦胧的意境。'对影闻声已可怜'开篇即表达深切思念，'玉池荷叶'的意象既写实又象征纯洁爱情。中间两联连用萧史、洪崖、紫凤、赤鳞等典故，暗喻男女情愫。尾联'鄂君怅望'的典故巧妙点出相思之苦，'绣被焚香独自眠'更是将孤寂之情推向高潮。全诗辞藻华美，用典精当，体现了李商隐诗歌含蓄深婉、寄托遥深的艺术特色。
创作背景
这首诗创作于晚唐时期，是李商隐在玉阳山学道时所作。唐代道教盛行，许多皇室贵族女子出家为女冠，道观成为文人雅集之所。李商隐年轻时曾在玉阳山修道，与女冠宋华阳有过一段情缘。《碧城三首》组诗就是以此为背景，借用仙家意象隐晦地表达对女冠的爱慕之情。诗中'碧城'既指仙家居所，也暗喻道观，反映了唐代特殊的宗教文化背景。