《过姚孝子庐偶书》唐 · 李商隐

拱木：坟墓上的树木，指代坟墓。《左传》有'尔墓之木拱矣'

周道：大路，官道

荒庐：荒废的屋舍，指姚孝子故居

鱼因感姜出：用姜诗孝母典故。东汉姜诗孝母，母嗜鱼，涌泉跃鲤

鹤为吊陶来：用陶侃丁忧典故。晋代陶侃居丧，有二客来吊，化为双鹤飞去

双眸血不开：形容极度悲伤，哭出血泪

圣朝：指当时朝廷

敦尔类：敦促、表彰孝道行为

坟墓边的树木临近大路，荒废的屋舍积满古老青苔。 游鱼因感念姜诗的孝心而跃出，白鹤为吊唁陶侃的孝行而来。 孝子的两鬓常常蓬乱不堪，双眼因哭泣而布满血丝难以睁开。 圣明的朝廷敦促表彰这样的孝行，不仅仅是路人为之哀伤。

本诗是李商隐为颂扬姚孝子孝行而作，艺术特色鲜明： 1. 用典精当：'鱼因感姜出，鹤为吊陶来'巧妙化用姜诗孝母和陶侃丁忧两个孝道典故，既赞颂姚孝子的孝行感天动地，又增强了诗歌的历史厚重感 2. 意象对比：'拱木'与'荒庐'、'古苔'与'周道'形成时空对比，凸显孝子庐舍的荒凉寂寥，反衬其孝心的永恒价值 3. 细节刻画：'两鬓蓬常乱，双眸血不开'通过外貌细节生动展现孝子守孝的艰辛与悲痛，形象感人至深 4. 立意升华：尾联'圣朝敦尔类，非独路人哀'由个人孝行上升到社会教化，体现儒家'以孝治天下'的思想理念

此诗创作于唐代晚期，具体创作时间不详。姚孝子生平无考，但从诗题可知是一位以孝行著称的人物。李商隐途经其故居有感而作，反映了唐代社会对孝道的高度重视。唐代提倡'以孝治天下'，孝子受到朝廷表彰和社会尊崇，此诗正是这一社会风气的文学体现。