《杭州天竺灵隐二寺顷岁亦布衣一游及赴镇会稽不敢以登临自适竟不复到寺寺多猿猱谓之孙团弥长其类因追思为诗二首 其二》唐 · 李绅

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李绅

人烟不隔江城近,水石虽清海气深。

波动只观罗刹相,静居难识梵王心。

鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。

近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。

七言律诗写景含蓄寺庙山峰

注释

人烟不隔:指寺庙虽在深山,但离城市不远

水石虽清:天竺、灵隐二寺以清泉奇石著称

罗刹相:佛经中的恶鬼,此处喻指世俗纷扰

梵王心:指佛法真谛,梵王即大梵天王

鱼扃:鱼形门锁,喻指佛门重地

龙宫宝:佛教典故,龙宫藏有佛法珍宝

雁塔:佛塔,形如雁行

欲界金:世俗世界的富贵荣华

二檀林:指天竺、灵隐二寺,檀林即寺庙

译文

人烟稠密的江城近在眼前,清泉奇石却透着深海般的神秘气息。 水波荡漾只能看到世俗的表象,静心修行才能领悟佛法真谛。 佛门如龙宫般珍藏着法宝,佛塔高耸触及欲界之巅。 近来听说寺庙重新修葺装饰,世人远远地礼拜这两处清净道场。

赏析

本诗以天竺、灵隐二寺为描写对象,通过对比手法展现佛门圣地的超脱意境。首联'人烟不隔江城近,水石虽清海气深'巧妙点出寺庙虽处尘世却超凡脱俗的特点。颔联'波动只观罗刹相,静居难识梵王心'运用佛教典故,揭示修行需要静心体悟的道理。颈联'鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金'以瑰丽想象描绘寺庙的庄严神圣。尾联'近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林'既写实又蕴含深意,暗示佛法需要外在形式但更重内心修为。全诗语言凝练,意境深远,充分展现罗隐作为晚唐诗人对佛理的精妙理解。

创作背景

此诗作于唐末时期,罗隐早年曾布衣游历杭州天竺、灵隐二寺,后出任镇海军节度使判官,因公务繁忙不能再游。诗中提到的'孙团'是当时寺中猿猴的别称,成为诗人追忆的载体。唐末社会动荡,佛教兴盛,许多文人寄情山水佛寺,罗隐此诗既是对往昔游历的追忆,也寄托了对清净佛门的向往。