《送于十八应四子举落第还嵩山》唐 · 李白

于十八：李白友人，排行第十八，名不详

四子举：唐代科举科目之一，考察对《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》四部道家经典的掌握

橐籥（tuó yuè）：古代冶炼用的鼓风器具，比喻天地造化之功

太素：道家指宇宙最原始的状态

四真人：指老子、庄子、文子、列子四位道家代表人物

杨墨：杨朱和墨子，代表战国时期不同的思想流派

洛诵：反复诵读，语出《庄子》

三花：道教指人的精、气、神三宝修炼而成的顶上三花

天地造化如风箱鼓动，宇宙万物森然罗列。 回归本原返璞归真，众生在和谐中欣欣向荣。 四位道家真人光芒万丈，辩论如波涛汹涌。 思想交流永不停息，杨墨之学日益昌盛。 您熟读道家经典，才华确实出众。 如同真金不怕火炼，久居他乡难免蹉跎。 大道可以束之高阁，但五宝精华充满山河。 劝您回归嵩山故里，开怀畅饮观赏庭树。 若三花尚未凋落，还请乘兴再来看我。

这首诗展现了李白深厚的道家修养和豁达的人生态度。全诗以道家哲学为基调，运用大量道家典故，语言雄奇奔放，意境深远。诗人以天地造化为背景，将友人落第之事置于宇宙大道中观照，表现出超脱功名的旷达胸怀。诗中'劝君还嵩丘'等句，既是对友人的安慰，也是李白自身隐逸思想的体现。艺术上善用比喻和夸张，'摛辩若涛波'形象生动，富有浪漫主义色彩。

此诗作于李白漫游时期，友人于十八参加科举中的'四子举'落第，李白作诗送其归隐嵩山。唐代'四子举'是特殊的制科考试，考察对道家经典的掌握。诗中反映了盛唐时期儒释道三教融合的思想背景，以及文人仕隐交替的人生选择。