《相和歌辞 日出入行》唐 · 李白

隈：山水弯曲处，此处指东方角落

六龙：传说日神乘车，驾以六龙

元气：指构成天地万物的原始物质

裴回：同"徘徊"，此处指长久伴随

四运：指春、夏、秋、冬四季运行

羲和：神话中为太阳驾车的神

汨没：沉沦、埋没

荒淫之波：指浩瀚的海洋

鲁阳：战国时鲁阳公，传说曾挥戈使太阳返回

溟涬：自然之气，混沌状态

太阳从东方角落升起，仿佛从地底而来。 经过天空又沉入大海，为太阳驾车的六龙栖息在何处？ 太阳的运行自古至今永不停息，人非元气怎能与它长久相伴？ 草木不因春风催生而感谢，也不为秋天落叶而怨恨。 是谁挥鞭驱策四季运行？万物的兴衰都是自然规律。 羲和啊羲和，你为何沉没在浩瀚的波涛中？ 鲁阳公有何德能，竟能挥戈让太阳停留？ 这种违背自然规律的行为，实在是虚妄不实。 我将包容整个宇宙，浩然与自然元气融为一体。

本诗体现了李白深刻的哲学思考和自然观。诗人以太阳运行为切入点，批判了神话传说中人为干预自然的现象，表达了对自然规律的尊重。艺术上采用问答形式，语言豪放奔逸，想象奇特瑰丽。诗中"草不谢荣于春风，木不怨落于秋天"等句，深刻揭示了自然无为而治的哲理。结尾"吾将囊括大块，浩然与溟涬同科"，展现了诗人与自然合一的旷达胸怀，具有浓厚的道家思想色彩。

此诗创作于盛唐时期，是李白乐府诗中的哲理名篇。诗人借古题《日出入》抒发对自然规律的思考，反映了他深受老庄哲学影响的世界观。当时李白经历仕途挫折后，更加注重对自然和人生的哲学探索，此诗正是其思想成熟期的代表作。