注释
朱绂：古代系印章的红色丝带，代指官服
梵筵：佛寺中的法会筵席
金绳：佛经中谓通往净土的道路以金绳为界
宝筏：佛教比喻度人脱离苦海的佛法
飞栱：寺庙建筑中翘起的斗拱
三天：佛教称欲界、色界、无色界为三天
伯牙弦：用伯牙鼓琴典故，喻知音相惜
译文
脱下官服离开尘世，来到青山参加佛寺法筵。
金绳指引觉悟之路，宝筏渡人脱离迷川。
山岭树木簇拥着飞耸的斗拱，岩边鲜花覆盖着山谷流泉。
佛塔形状标示着海上明月，楼阁气势出自江面云烟。
香气弥漫三界天地，钟声回荡万壑相连。
秋荷露珠已然盈满，松树浓荫刚刚成圆。
鸟儿聚集似在听法，神龙参拜如同护禅。
惭愧我非流水清韵，竟能忝列知音琴弦。
赏析
这首诗展现了李白诗歌特有的浪漫主义色彩与佛道思想交融的特色。全诗以归山访寺为线索，运用大量佛教意象构建出一个超凡脱俗的意境。'金绳开觉路，宝筏度迷川'巧妙化用佛典，将登山礼佛的过程升华为精神超脱的象征。诗中'塔形标海月，楼势出江烟'等句，以夸张的想象力和雄奇的笔触，描绘出佛寺的宏伟壮观。结尾用伯牙子期知音典故，既表达对孟浩然的推崇，又暗含自身超然物外的人生追求。整首诗语言华丽，意境深远，体现了盛唐诗歌恢弘大气的特点。
创作背景
此诗作于开元年间李白漫游时期。当时李白对仕途尚存期待，但又向往隐逸生活，这种矛盾心态在诗中有所体现。孟浩然是李白敬仰的隐逸诗人，诗中通过描写佛寺清净之境，既表达了对友人隐逸生活的向往，也抒发了自己希望超脱尘世的心情。作品反映了盛唐时期文人既追求功名又向往隐逸的普遍心理。