注释
腰剑囊书：腰间佩剑，背负书囊，形容士子赴考行装
麻衣：指白衣，唐代举子穿麻衣赴考
桂树：喻指科举及第，古代称登科为折桂
黄祖不怜鹦鹉客：用祢衡典故，祢衡作《鹦鹉赋》却遭黄祖杀害，喻才士不遇
志公偏赏麒麟儿：志公和尚识幼年徐陵为麒麟儿典故，喻慧眼识才
叔牙：管仲好友鲍叔牙，喻知心朋友
译文
腰间佩剑背负书囊迟迟走出家门，
雄心壮志与奇特命运相互猜疑不定。
白衣举子们全都举起双手争相赴考，
科举及第的名额却如桂树只生三两枝。
黄祖不会怜惜作赋的祢衡这样的才子，
唯有志公和尚偏偏赏识徐陵这样的麒麟儿。
知心好友定会为我的境遇感到忧心痛惜，
回首遥望天涯寄托我对你们的深切思念。
赏析
本诗是晚唐诗人李山甫赴京应试时与友人告别的作品，深刻反映了科举制度下士子的复杂心态。艺术上运用对比手法，'一双手'与'三两枝'形成强烈反差，突出科举竞争的残酷。连用祢衡、徐陵、鲍叔牙三个典故，既表达怀才不遇的忧愤，又展现对知音的珍视。语言凝练沉郁，意象鲜明，'腰剑囊书'的士子形象生动传神，'壮心奇命两相疑'精准刻画了赴举士子希望与焦虑交织的心理状态，具有深刻的时代典型性。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，当时科举竞争异常激烈，及第者寥寥。李山甫多次应试不第，对科举制度有深切体会。诗中反映的正是晚唐寒门士子在科举道路上的艰难处境和复杂心态，展现了当时知识分子对功名与命运的深刻思考。