《松》唐 · 李山甫

在线阅读《松》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


李山甫

地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。

孤标百尺云中见,长啸一声风里闻。

桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。

平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。

七言律诗中原咏物咏物抒怀山峰

注释

苍龙:比喻松树如苍龙般挺拔雄健的姿态

孤标:独特的风格品格,指松树超凡脱俗的气质

长啸:松涛声,形容风吹松树发出的声响

:谄媚讨好,此处指桃李依附松树的行为

藤萝:攀援植物,比喻依附他人者

修篁:修长的竹子,古代常以竹喻君子

此君:指松树,化用《世说新语》"何可一日无此君"的典故

译文

大地上耸立的松树如苍龙般气势凌云,上天让它与众不同的青色与普通树木区分。 独特的品格在百尺高空中显现,松涛声如长啸在风中可闻。 桃李依傍它实在是谄媚,藤萝攀附你也算不得同类。 平生相知相爱应该相互认识,谁说修竹能胜过这位君子。

赏析

本诗以松树为吟咏对象,运用拟人化和对比手法,塑造了松树孤高坚贞的形象。首联以'苍龙'喻松,突出其雄伟气势;颔联'孤标百尺'展现其超凡品格,'长啸一声'赋予松树人的气质;颈联通过桃李、藤萝的对比,反衬松树不随流俗的高洁;尾联直抒胸臆,表达对松树的崇敬之情。全诗语言凝练,意象生动,托物言志,体现了晚唐咏物诗的精巧工致。

创作背景

李山甫为晚唐诗人,咸通年间进士。身处唐末乱世,诗人借松树寄寓自己的人格理想。晚唐时期社会动荡,文人多通过咏物表达对高洁品格的追求。此诗继承了古代'比德'传统,以自然物象喻人格精神,反映了士大夫在乱世中坚守节操的价值取向。