注释
径山：位于浙江杭州余杭区，唐代著名佛教圣地
大觉禅师：唐代高僧，径山寺开山祖师法钦禅师的弟子
影堂：供奉高僧画像的殿堂
彼岸：佛教术语，指涅槃的境界
微尘：佛教用语，指极微小的物质，象征世俗烦恼
见相即非相：化用《金刚经》"凡所有相，皆是虚妄"
空门：指佛教，因佛教主张万物性空
旧里：指尘世、俗世
译文
超脱尘世达到彼岸的高僧，早已远离微尘俗世的困扰。
见到形相就知道不是真实相，观察肉身岂是永恒之身。
虽然皈依空门但佛性未灭，在旧时道场教化依然如新。
徒然指着堂中的画像身影，谁能说这影像如同真人。
赏析
本诗以禅理入诗，通过影堂这一特殊空间，探讨佛教'空相'哲理。首联以'超然彼岸'定位禅师境界，'谢微尘'体现离尘脱俗。颔联化用《金刚经》'凡所有相，皆是虚妄'的般若思想，阐述'相由心生'的禅理。颈联'性未灭'与'化犹新'形成时空对照，暗示佛法传承不息。尾联以'影似真'的反问收束，点明画像不过是权宜示现，真正禅师已证得法身真如。全诗语言凝练，禅机深邃，体现了唐代诗禅交融的审美特色。
创作背景
此诗作于中唐时期，当时佛教禅宗兴盛，径山寺作为牛头宗重要道场，吸引众多文人参访。张祜晚年笃信佛教，与僧人交往密切，此诗应是其游历径山寺时，瞻仰大觉禅师影堂有感而作。大觉禅师为径山法钦禅师弟子，在江南佛教界享有盛誉。