《高闲上人》唐 · 张祜

高闲上人：唐代著名僧人书法家，湖州乌程人，工草书，得张旭笔法

安国：指长安安国寺，唐代著名寺院，高闲曾在此修行

沃州：指沃州山，在今浙江新昌县东，晋代高僧支遁曾在此修行，此处代指佛教圣地

道心：向道之心，修行佛法的诚心

黄叶老：以秋日黄叶比喻修行日久，道心坚定

碧云秋：秋日碧空云彩，形容诗思高远清澈

卷轴朝廷饯：指朝廷为高闲举行的饯行仪式上展示其书法卷轴

书函内库收：指高闲的书法作品被宫廷内库收藏

陶欣入社叟：用陶渊明与慧远结白莲社典故，喻高闲与文人交往

生怯论经俦：指世俗之人不敢与高闲论经说法

羲之：王羲之，东晋书法家

智永：隋代书法家，王羲之七世孙，书法精妙

银钩：形容书法笔力刚劲，如银制钩子

在安国寺座上辞别，禅房中眷恋沃州山。向道之心如秋叶般成熟，诗思似碧空云彩般高远。朝廷饯行展示书法卷轴，墨宝被宫廷内库珍藏。如陶潜欣喜加入莲社，俗人怯于与你论经。日光初照屏风，风声中间笔耕不辍。墨迹如海浪漫溢海岸，笔势似嵩岳巍然耸立。传承不绝王羲之笔法，深奥难穷智永书风流。殷勤留下这一纸墨宝，珍藏欣赏那银钩妙笔。

本诗是张祜为赞颂僧人书法家高闲而作，全面展现了高闲的佛法修养和书法成就。诗歌以'辞别'开篇，通过'禅房''道心'等意象突出高闲的僧人身份和修行境界。中间两联巧妙运用朝廷珍藏和文人交往的典故，衬托其书法地位。'日色''风声'一联以自然景象喻创作状态，生动传神。后四联集中评赞书法艺术，用'长波''大点'的磅礴意象形容笔势，以王羲之、智永作比，高度评价其艺术传承。全诗结构严谨，比喻精当，在赞美书法同时融入禅意，体现了唐代诗书与佛教文化的完美融合。

此诗创作于中唐时期，当时佛教兴盛，僧人与文人交往密切。高闲是唐代著名书法僧，曾获唐宣宗赏识。张祜作为晚唐著名诗人，与僧人交往颇多，此诗是其为高闲送别时所作，既赞其佛法修为，更颂其书法成就，反映了唐代僧侣在文化艺术领域的重要贡献。