《短歌寄鼓山长老》唐 · 齐己

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齐己

雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。

六月赤日烧不镕,飞禽瞥见人难通。

常闻中有白象王,五百象子皆威光。

行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。

于中一子最雄猛,称尊独踞鼓山顶。

百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。

我闻岷国民归依,前王后王皆师资。

宁同梁武遇达磨,过后弹指空伤悲。

七言古诗人生感慨僧道山峰抒情

注释

雪峰:指福建雪峰山,唐代著名佛教圣地

青冥:青天,高空

:同"熔",熔化

白象王:佛教中象王比喻佛或高僧,白象尤为尊贵

旃檀香:檀香气味,佛经中常用来形容佛法庄严

鼓山:福建名山,有涌泉寺等佛教道场

岷国:可能指闽地,即福建地区

梁武遇达磨:梁武帝与达摩祖师相遇的典故,梁武帝虽建寺度僧但未悟心性

译文

雪峰山啊雪峰山,高大而雄峻,巍峨耸立直插青天。六月的炎炎烈日也烧不化它,飞鸟掠过都难以通行。 常听说山中有如白象王般的高僧,五百弟子都具威德光明。他们行住坐卧皆同一心,身影移动处散发着旃檀清香。 其中一位最为雄猛,独尊一方端坐鼓山顶峰。千百眷属如影随形,法身光明照耀,涵容秋色。 我听说闽地百姓都来归依,历代君王都奉为师表。岂能像梁武帝遇达摩那样,错过之后空自伤悲。

赏析

本诗以雄浑笔触描绘雪峰山壮丽景色,借自然景观喻佛法庄严。前四句写山势险峻,用"六月赤日烧不镕"突出其永恒特质,暗喻佛法不坏。中间以"白象王"喻高僧,"旃檀香"象征佛法流布,形象生动。后段通过"鼓山顶""吞秋景"等意象,展现长老威德。结尾用梁武帝典故,表达对真修实证的向往,避免表面佛事的遗憾。全诗气势磅礴,佛理深邃,体现了唐代诗僧将山水与佛法融为一体的创作特色。

创作背景

此诗为晚唐诗僧齐己寄赠鼓山长老之作。齐己是唐代著名诗僧,与贯休并称"禅门二绝"。鼓山位于福建福州,是佛教名山,唐代建有涌泉寺。诗中"雪峰"指福建雪峰山,是禅宗重要道场。作品反映了晚唐时期禅宗在闽地的兴盛,以及诗僧与高僧之间的法谊交流。