《寓言》唐 · 齐己

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齐己

造化安能保,山川凿欲翻。

精华销地底,珠玉聚侯门。

始作骄奢本,终为祸乱根。

亡家与亡国,云此更何言。

中原五言律诗僧道劝诫山川

注释

造化:指自然创造化育,也指天地、自然界

安能:怎能,如何能够

凿欲翻:开凿山石使山川几乎要翻转,形容对自然的过度破坏

精华:指大地蕴藏的珍贵资源

销地底:从地底开采消耗殆尽

珠玉:珍珠美玉,泛指珍贵财宝

侯门:王侯贵族的府邸,指权贵阶层

骄奢:骄横奢侈

祸乱根:灾祸动乱的根源

云此:说到这个,对此

译文

大自然的创造怎能永久保全,山川被开凿得几乎要翻转。 地底的精华资源被消耗殆尽,珍珠美玉都聚集到权贵家门。 这开始成为骄奢淫逸的根源,最终酿成灾祸动乱的根本。 说到亡家与亡国的原因,对此还有什么可多言。

赏析

这首诗以深刻的哲理和犀利的笔触,揭示了奢侈浪费、掠夺自然最终导致家国灭亡的必然规律。前两联通过'造化难保'、'山川欲翻'的夸张手法,展现人类对自然的过度索取;'精华销地底,珠玉聚侯门'形成鲜明对比,揭露社会资源分配的不公。后两联直指骄奢是祸乱根源,结尾'更何言'三字意味深长,既有无奈更有警示。全诗语言凝练,逻辑严密,体现了晚唐诗人对社会现实的深刻观察和批判精神。

创作背景

此诗为晚唐诗僧齐己所作。晚唐时期社会动荡,藩镇割据,统治阶级奢侈无度,对百姓横征暴敛。齐己作为方外之人,以诗歌形式表达了对社会现实的关切和忧虑。这首诗反映了当时社会资源分配不公、统治阶级腐化堕落的现象,具有强烈的现实批判意义。