《寄文浩百法》唐 · 齐己

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齐己

当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。

入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。

铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。

闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。

七言律诗人生感慨僧道劝诫含蓄

注释

文浩百法:即文浩法师,百法指其精通《百法明门论》

六祖:禅宗六祖慧能大师

黄梅:湖北黄梅县,五祖弘忍传法之地

眼独开:指慧能独具慧眼,得悟心性

入室偈:指慧能所作'菩提本无树'偈颂

铁牛:禅宗公案中比喻执着妄心

石女:佛教譬喻,指本无生育能力的女子

圣胎:禅宗指开悟见性的境界

译文

当年六祖慧能在黄梅求法时,在五百僧众中独具慧眼悟得心性。 听闻他所作入室偈成为传世绝唱,那些倚仗才华的升堂客实在徒劳。 执着妄心如铁牛本无用处却成真角,石女若能生育才是真正的圣胎。 听说你想要抛开经论直探心源,切莫惆怅徘徊而空手归去。

赏析

此诗为齐己赠予文浩法师的禅理诗,通过六祖慧能的典故阐发禅宗直指人心的宗旨。诗中'铁牛无用成真角,石女能生是圣胎'运用佛教譬喻,形象地表达了超越常规逻辑的禅悟境界。全诗语言凝练,禅机深邃,既体现了作者深厚的佛学修养,又展现了对道友的殷切期许。

创作背景

齐己是晚唐著名诗僧,这首诗是他写给同为僧人的文浩法师的赠诗。作品反映了晚唐禅宗发展的历史背景,体现了禅宗'不立文字,教外别传'的思想特色。当时禅宗盛行'抛却经论,直指人心'的修行方式,齐己通过此诗表达了对这种修行态度的认可。