《勉诗僧》唐 · 齐己

毛生刺：指汉代毛遂自荐的典故，毛遂以锥处囊中自喻其才

低佪：徘徊不前，犹豫不决的样子

李膺：东汉名士，字元礼，为'八俊'之一，以清高著称

知佛者：真正懂得佛法的人

解笑：懂得嘲笑，能够识破

道性：修道的本性、悟性

莲社：东晋慧远在庐山组织的白莲社，聚集高僧居士共修佛法

联唱：共同吟诗唱和

不要像毛遂那样锋芒毕露，犹豫徘徊地去拜谒名士。应当提防真正懂佛的人，他们会嘲笑那些追求名声的僧人。修道的本性应该像水一样柔和，作诗的情感应如冰般纯净。应当如同莲社的高僧居士，围绕着香灯共同吟诗参禅。

这首诗是齐己对诗僧的劝勉之作，体现了唐代诗僧的修行理念。诗中运用对比手法，以'毛生刺'的张扬与'如水'的柔和相对照，强调僧人应有的谦逊品格。'诗情合似冰'比喻精妙，既指诗境的清冽纯净，也暗含修行者心境的清明。尾联以慧远莲社的雅集为典范，描绘了诗禅合一的美好境界。全诗语言凝练，说理透彻，将佛理与诗艺完美结合，展现了唐代诗僧独特的文化品格。

齐己是晚唐著名诗僧，这首诗创作于唐代佛教兴盛、诗僧群体活跃的时期。当时许多僧人既修行佛法又擅长诗歌创作，但其中不乏追求声名之辈。齐己通过此诗表达了对诗僧修养的看法，强调修行应重于诗名，体现了唐代佛教与文人文化的深度融合。作品反映了晚唐时期诗僧群体的自我反思和文化自觉。