《怀匡阜》唐 · 齐己

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齐己

荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。

洗面有香思石溜,冥心无挠忆山床。

闲机但愧时机速,静论须惭世论长。

昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。

七言律诗僧道写景古迹含蓄

注释

匡阜:即庐山,相传殷周时有匡俗兄弟七人结庐于此,故称匡庐、匡阜

游方:指僧人为修行问道而云游四方

六尺光:指拄杖,六尺为杖之标准长度,光指杖身光泽

石溜:山石间流淌的泉水

冥心:潜心苦思,息心静虑

山床:山中修行的坐榻

闲机:清闲的机缘,指修行机会

静论:清静的谈论,指佛法讨论

译文

连续多年滞留在荆州云游四方,拄杖积满尘埃失去了往日光泽。 洗脸时闻到香气就想起山间的清泉,静心修行时总忆起山中的禅床。 惭愧清闲的修行机缘太少而时光飞逝,想要静心论道却羞于世俗言论冗长。 昨夜分明梦见回到了庐山,苍翠的藤萝掩映着幽静小径环绕禅房。

赏析

本诗是晚唐诗僧齐己怀念庐山的代表作。诗中通过'拄杖尘封''洗面有香'等细腻的感官描写,展现了对修行圣地的深切思念。'冥心无挠忆山床'一句,将外在物象与内心修行完美结合,体现佛家静坐冥想的境界。尾联以梦境作结,'薜萝幽径'的意象空灵幽深,既符合僧人身份,又暗含归隐山林的向往。全诗语言清丽,对仗工整,在平淡中见深意,展现了诗僧特有的空寂超脱之美。

创作背景

齐己是晚唐著名诗僧,曾长期在庐山修行。后云游至荆州,居龙兴寺。此诗作于滞留荆州期间,表达对庐山修行生活的怀念。唐代佛教兴盛,僧人多有云游参学的传统,齐己作为当时著名诗僧,其作品融合佛理与诗境,具有独特的艺术价值。