《书匡山隐者壁》唐 · 齐己

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齐己

红霞青壁底,石室薜萝垂。

应有迷仙者,曾逢采药时。

桃花饶两颊,松叶浅长髭。

直是来城市,何人识得伊。

五言律诗咏物山峰抒情晚唐唯美

注释

匡山:位于江西庐山附近,传说为仙人隐居之所

薜萝:薜荔和女萝,两种藤蔓植物,常指隐士服饰

迷仙者:被仙境迷惑的人,暗指寻访隐士的求仙之人

采药时:采药的时候,暗用《楚辞》山鬼采三秀典故

桃花饶两颊:面容红润如桃花,形容隐者健康长寿

松叶浅长髭:胡须如松针般稀疏修长,描绘隐者仙风道骨

直是:即便是,即使是

:第三人称代词,指隐者

译文

红霞映照在青翠石壁之下,石屋前薜荔女萝垂挂飘摇。 定有寻仙问道的迷路之人,曾在此遇见隐者采药之时。 他面颊红润如桃花绽放,长须稀疏似松针轻扬。 即便是来到繁华城市之中,又有谁能识得这位真仙模样。

赏析

本诗以细腻笔触描绘匡山隐者的超逸形象,展现唐代隐逸文化的审美理想。艺术上运用对比手法,'红霞'与'青壁'色彩鲜明,'桃花'喻面颊、'松叶'比长髭的比喻新颖贴切。通过'迷仙者'的侧面烘托和'来城市'的假设对比,突出隐者与俗世的疏离感。全诗语言清丽空灵,意境幽深玄远,在五言律诗的严谨格律中展现飘逸仙气,体现了晚唐道教隐逸诗风的典型特征。

创作背景

此诗作于晚唐五代时期,作者郑遨为唐末著名隐士,号逍遥先生。当时社会动荡,许多文人选择隐居避世,匡山作为道教圣地成为重要隐居地。诗中隐者形象融合了道教神仙信仰与文人隐逸理想,反映了乱世中知识分子对精神净土的诗意建构。作品收录于《全唐诗》,是研究唐代隐逸文化的重要文献。