《晨坐寓兴》唐 · 权德舆

在线阅读《晨坐寓兴》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


权德舆

清晨坐虚斋,群动寂未諠。

泊然一室内,因见万化源。

得丧心既齐,清净教益敦。

境来每自惬,理胜或不言。

亭柯见荣枯,止水知清浑。

悠悠世上人,此理法难论。

中原五言古诗人生感慨含蓄抒情

注释

虚斋:空寂的书斋,指心境虚静

群动:各种活动,指世间万物

未諠:尚未喧闹,諠同'喧'

泊然:淡泊宁静的样子

万化源:万物变化的根源

得丧:得失,得与失

:等同,看齐

清净:佛教用语,指远离烦恼

:深厚,淳厚

自惬:自我满足,自在安适

理胜:道理透彻,领悟深刻

亭柯:亭边的树木

止水:静止的水

清浑:清澈与浑浊

悠悠:众多,纷杂

:法则,规律

译文

清晨独坐空寂书斋,万物寂静尚未喧闹。 淡泊宁静一室之内,由此窥见万物本源。 得失之心已然平等,清净教诲更加深厚。 境界来临常自惬意,真理胜处或不多言。 亭边树木可见荣枯,静止流水能辨清浊。 纷杂世间众多凡人,此中道理难以论说。

赏析

本诗是张九龄哲理诗的代表作,通过清晨静坐的体验,展现诗人对宇宙人生的深刻感悟。艺术上采用白描手法,语言简练而意境深远。'亭柯见荣枯,止水知清浑'运用对比象征,以自然景物隐喻人生哲理。全诗体现了盛唐诗人将佛道思想融入诗歌的创作特点,在宁静观照中达到物我两忘的境界,具有浓厚的禅意和理趣。

创作背景

此诗创作于张九龄晚年遭贬之后,反映了他经历政治挫折后对人生的深刻思考。张九龄作为开元名相,后因李林甫排挤被贬荆州,在此期间他创作了大量富有哲理的诗作。本诗融合了儒家修身、道家虚静和佛家清净的思想,体现了唐代士大夫三教合一的思想特征。