《惠上人房宴别》唐 · 权德舆

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权德舆

方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。

法味已同香积会,礼容疑在少施家。

逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。

究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。

七言律诗中唐新乐府僧道叙事含蓄

注释

方袍:僧人所穿的袈裟,代指僧人

龙华:佛寺名,此处指惠上人居住的寺院

支策:拄着拐杖

不赊:不远

香积会:佛家语,指僧众的斋会

少施家:少施氏,春秋时鲁国贵族,以好客著称

逸民:隐士

羽客:道士

匡山:指庐山,因匡俗隐居而得名

古社:古老的寺庙

译文

身着袈裟的僧人引我来到龙华寺,拄着拐杖敞开衣襟路途并不遥远。 斋会的法味如同香积佛国的盛宴,待客的礼仪让人疑心身在少施家。 隐士和道士都如约而至,疏竹青苔的景色在斜阳下半明半暗。 究竟在哪里相依相伴最好?庐山古寺的烟霞景致最是宜人。

赏析

这首诗描绘了一次在僧人禅房中的离别宴会,展现了唐代文人与僧道交往的生活画面。诗中巧妙融合佛道元素,'香积会'与'少施家'的对比,既显佛门清静,又具文人雅趣。'疏竹青苔景半斜'一句,以景寓情,通过斜阳下的竹影苔色,暗含离别之意。尾联'匡山古社足烟霞',以庐山烟霞作结,既表达对隐逸生活的向往,又暗含对此次相聚的珍视。全诗语言清丽,意境深远,体现了权德舆诗歌'雅正冲淡'的艺术特色。

创作背景

此诗作于中唐时期,是权德舆与僧人惠上人离别时的赠诗。唐代儒释道三教融合,文人与僧道交往频繁,诗中反映了这一时代特征。权德舆历任德宗、顺宗、宪宗三朝,官至宰相,但其诗中常流露出对隐逸生活的向往。这次在寺院中的聚会,正是唐代士大夫与方外之人交往的生动写照。