《送王鍊师赴王屋洞》唐 · 权德舆

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权德舆

稔岁在芝田,归程入洞天。

白云辞上国,青鸟会群仙。

自以棋销日,宁资药驻年。

相看话离合,风驭忽泠然。

中原中唐新乐府五言律诗僧道古迹

注释

稔岁:丰年,此处喻指修道有成

芝田:传说中仙人种灵芝之地,出自《十洲记》

洞天:道教指神仙居所,王屋山为道教十大洞天之首

上国:京师,指长安

青鸟:西王母信使,典出《汉武故事》

棋销日:用下棋消磨时光,指隐逸生活

药驻年:指炼丹求长生

风驭:仙人乘风而行的车驾

泠然:轻妙飘然貌,出自《庄子·逍遥游》

译文

修道多年终得圆满,如今踏上归返洞天仙境的旅程。 辞别长安如白云飘离尘世,此去如青鸟与众仙相会。 平日以棋局消遣时光,何须依赖丹药延续寿命。 临别相诉离情别绪,忽见仙驾飘然乘风而去。

赏析

本诗以道教仙境意象构建送别场景,将世俗离别升华为仙道超脱。首联'稔岁''归程'暗喻修道圆满,'芝田''洞天'点明仙家境界。颔联'白云''青鸟'化用道家典故,形成尘世与仙境的鲜明对比。颈联'棋销日''药驻年'展现淡泊自然的修道态度,尾联'风驭泠然'以飘然仙姿收束,余韵悠长。全诗语言清空灵动,意境超逸脱俗,体现了中唐道教诗歌的典型风格。

创作背景

本诗作于中唐时期,当时道教兴盛,王屋山作为道教十大洞天之首,是重要修行圣地。权德舆历任德宗、顺宗、宪宗三朝,与道士交往密切。王鍊师应为当时著名道士,前往王屋山修行,诗人作此诗赠别,反映唐代文人与道士的深厚交往和崇道风气。