注释
五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，此处泛指名山大川
滩头：水边滩地，暗指修炼之地
杳冥身：指修炼达到的虚无玄妙境界
天纲：天道的纲纪、法则
三元：指天、地、人三才，或精、气、神三宝
地脉：大地脉络，地气运行的通路
谷神：出自《道德经》'谷神不死，是谓玄牝'，指道的虚无玄妙
中黄路：内丹术语，指中黄正道，修炼的正途
霹雳声：喻指修炼时的顿悟和突破
译文
五岳滩头的景象焕然一新，有德之人方才达到虚无玄妙的境界。
天道法则运转使天地人三元清净，地脉通畅让万物生长繁荣。
自然明白谷神的玄妙通晓此道，谁又能用理性思维来追求修真。
明明白白地指向中黄正道，在霹雳般的顿悟声中自然获得神韵。
赏析
这首诗是吕洞宾修真悟道的代表作，充分体现了道家内丹修炼的思想。全诗以五岳滩头的新景象开篇，营造出修真悟道的意境。诗中运用'天纲''地脉''谷神''中黄路'等道家术语，系统阐述了内丹修炼的原理和境界。'霹雳声中自得神'一句尤为精妙，形象地描绘了修炼顿悟时的震撼体验。诗歌语言凝练，意境深远，将抽象的修真理论转化为具体的诗歌意象，展现了作者深厚的修真功底和文学造诣。
创作背景
吕岩（吕洞宾）是唐代著名道士，八仙之一，全真教北五祖之一。这首诗创作于唐代，反映了当时内丹术的发展成熟。吕洞宾在游历名山大川、修行悟道的过程中，写下了大量阐述修真之理的诗歌，本诗即是其中之一。作品体现了唐代道教内丹术从外丹转向内修的重要转变，具有重要的宗教史和文学史价值。