《七言 其九十七》唐 · 吕岩

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吕岩

北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。

金槌袖里居元宅,玉户星宫降上玄。

举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。

明明道在堪消息,日月滩头去又还。

七言绝句中原僧道含蓄夜色

注释

北帝南辰:北帝指北斗星君,南辰指南极星君,道教重要星神

掌内观:内观修行法,指在体内观想神灵和修炼

金槌袖里:比喻修炼者体内蕴藏的法器或能量

元宅:指人体,道家认为人体是元神的居所

玉户星宫:指人体内的关窍和能量中心

玄关:道家修炼的关键窍穴,也指入道之门

日月滩头:比喻修炼过程中的阴阳交汇之处

译文

北斗星君与南极星君在体内观想中显现, 天地造化的奥秘在暗中默默传承。 金槌法器藏于袖中居于元神秘宅, 星光宫阙降临到最玄妙的境界。 世间众人都在追寻这条大道, 但谁能真正悟透那玄妙的关键。 明明大道就在眼前可以感知, 如同日月在阴阳交汇处循环往复。

赏析

这首诗是吕洞宾丹道修炼诗的代表作,以精妙的意象展现内丹修炼的奥秘。诗中运用星象、法器、宫阙等道教意象,构建了一个神秘的内修世界。'北帝南辰掌内观'开篇即点明内观修炼的法门,'潜通造化暗相传'揭示修炼的隐秘性。中间两联通过'金槌''玉户'等法器意象,象征修炼者体内的能量运转。后四句转入哲理思考,指出虽然世人皆求道,但真正领悟'玄关'者稀少,而大道其实就隐藏在日月循环的自然规律中。全诗将深奥的丹道理论转化为诗意的表达,体现了道教诗歌'以诗传道'的特色。

创作背景

此诗出自吕洞宾《七言百章》,是唐代道教内丹派的重要文献。吕洞宾为八仙之一,唐代著名道士,钟吕内丹派的代表人物。这首诗创作于晚唐时期,反映了当时内丹术的成熟发展。作品融合了易学、星象学和内修理论,是研究唐代道教修炼思想的重要资料。该组诗在《全唐诗》和《道藏》中均有收录,对后世道教修炼文学影响深远。