《七言 其九十一》唐 · 吕岩

星辰聚会：指炼丹时天象配合，也喻体内精气汇聚

离乡：离卦之位，象征火，指炼丹的鼎炉

日月盈亏：指阴阳消长变化，炼丹火候的掌握

药王：指炼丹所需的精华物质

三候：炼丹的三个火候阶段（文火、武火、温养）

金鼎：炼丹的金属鼎器

五符：指五行符箓，调节五行之气

玉壶：指炼丹的容器，喻纯净无瑕

乾坤反覆：指阴阳交泰、水火既济的炼丹过程

龙收雾：龙指阳气，收雾指凝练精华

卯酉：卯时（东，木）、酉时（西，金），指金木交并

虎放光：虎指金精，放光指炼出光华

入室：进入静室行功

用机：运用炼丹的机巧方法

一丸丹：炼成的金丹

纯阳：纯阳之体，得道成仙的境界

星辰汇聚能量进入离火之乡，日月盈亏变化辅助药王成长。 三般火候烧炼金鼎中的宝物，五符调和水炼玉壶中的琼浆。 天地翻覆间真龙收起雾气，卯酉相交时金虎放射光芒。 入静室运用机巧擒拿捕捉，一粒金丹点化成就纯阳之体。

此诗为吕洞宾内丹修炼诗的代表作，全诗以外丹术语喻内修功法，充满道教炼丹术的神秘色彩。艺术上采用象征手法，将抽象的修炼过程具象化为星辰日月、龙虎乾坤等意象，形成瑰丽的道教诗歌风格。诗中'星辰聚会'、'日月盈亏'描绘天地能量汇聚，'龙收雾'、'虎放光'象征阴阳交泰，最后'一丸丹点体纯阳'点明修炼终极目标。对仗工整，韵律铿锵，充分体现了道教诗歌将玄理与诗美融合的艺术特色。

此诗为唐代道士吕岩（吕洞宾）所作《七言百篇》中的第九十一首。吕洞宾是道教内丹术的重要代表人物，生活于晚唐时期。这首诗反映了他将外丹术术语转化为内丹修炼理论的创新思想，是研究唐宋时期道教内丹学说发展的重要文献。作品体现了道教从外丹烧炼向内丹修炼的转型期特点，具有重要的宗教史和思想史价值。