《七言 其七十五》唐 · 吕岩

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吕岩

飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。

喜遇汞珠凝正午,幸逢铅母结重玄。

狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。

炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。

七言律诗中原人生感慨僧道旷达

注释

飞龙九五:出自《易经》乾卦'九五,飞龙在天',象征帝王之位和阳刚之气

赤帝权:赤帝为五方帝中的南方之神,主火,象征纯阳之气

汞珠:外丹术指水银,内丹术喻指元神、真阴

正午:午时阳气最盛之时,象征纯阳境界

铅母:外丹术指铅,内丹术喻指元精、真阳

重玄:道家术语,指深奥玄妙的境界

狂猿:喻指心猿,形容心神躁动不安

野马:喻指意马,形容意念散乱不定

一丸天上药:指炼成的金丹,能使人超凡人圣

译文

真阳如飞龙已升达九天,依次应当掌握纯阳之权。 欣喜遇到真阴在正午凝结,幸运逢得真阳结就玄妙境。 狂躁的心猿自然降伏何须炼化,散乱的意马亲自调驯不用鞭策。 炼成一粒仙丹般的灵药,顿时心境永远坚定刚强。

赏析

此诗为吕洞宾内丹修炼诗的代表作,通篇运用道家内丹术术语,形象描绘了修炼过程中精气神转化的境界。诗中'飞龙九五'、'赤帝权'象征纯阳之气的升华,'汞珠'、'铅母'喻指阴阳交媾、龙虎交汇的内丹修炼关键。'狂猿'、'野马'生动比喻心神意念的驯服过程。全诗以外丹术语写内丹修炼,意象奇特而内涵深刻,展现了道家修炼者追求超脱生死、成就金丹大道的理想境界,体现了唐代道教内丹学的哲学思想和修炼方法。

创作背景

此诗为唐代著名道士吕岩(吕洞宾)所作《七言百篇》中的第七十五首。吕洞宾是道教内丹派的重要代表人物,生活于晚唐时期。当时外丹术逐渐向内丹术转型,此诗正是反映这一转变的典型作品。诗中运用大量内丹术术语,阐述精气神修炼的原理和方法,体现了唐代道教内丹学的成熟发展。吕洞宾通过诗歌形式传播道教修炼思想,对后世内丹学发展产生了深远影响。