《七言 其二十五》唐 · 吕岩

虎将龙军：比喻勇猛威武的军队，此处指修炼之人内在的正气

佩符持甲：佩戴符箓、披挂铠甲，指修行者具备的法器和防护

悤悤：匆忙急迫的样子

三尸：道教概念，指人体内三种作祟的神灵，又名三尸神、三虫

六贼：佛教、道教术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根所产生的欲望

魔宫：魔王的宫殿，比喻各种邪念妄想的根源

河清海晏：黄河水清，沧海波平，比喻天下太平

如虎似龙的将士气概雄壮，佩戴符箓身着铠甲行色匆匆。 布置剑戟兵器奔行如闪电，排列旌旗仪仗疾驰似狂风。 活捉三尸神烧毁鬼怪巢穴，生擒六贼寇攻破魔王府宫。 黄河清沧海平天地洁净，世世代代安居在道德之中。

此诗以军事喻修行，展现道教内丹修炼的壮阔景象。前两联用'虎将龙军''剑戟旌旗'等军事意象，比喻修行者调动体内正气与邪念作战的磅礴气势。第三联'活捉三尸''生禽六贼'直指修炼核心——降服身心魔障。尾联'河清海晏''世世安居'描绘修炼成功后身心清净、与道合一的理想境界。全诗气势恢宏，意象奇崛，将抽象的内修过程转化为具体的战争场面，体现了道教诗歌特有的浪漫想象和象征手法。

此诗为唐代道士吕洞宾所作《七言》组诗中的一首。吕洞宾为道教全真派北五祖之一，被尊为吕祖。这首诗反映唐代内丹道教的修炼思想，通过军事比喻阐述降服三尸、六贼等身心魔障的内修过程。创作于晚唐时期，当时道教内丹术蓬勃发展，许多道士通过诗歌形式传播修炼法门。