《七言 其十二》唐 · 吕岩

九鼎：古代象征国家政权的传国之宝，此处喻指炼丹的重要器具

九转砂：经过九次反复炼制的水银或丹砂，道教炼丹术中最上乘的丹药

三要：道教内丹术术语，指精、气、神三宝，为修炼的根本

飞白雪：内丹修炼时口中产生的津液，又称玉液琼浆

金花：内丹修炼达到一定境界时眼前出现的金光，象征金丹将成

凤诏：仙界的诏书，传说中凤凰衔来的天书

跨虎骑龙：得道成仙后驾驭龙虎遨游天际的神通

紫霞：道教中仙人所居的紫霞仙境

用九鼎烹炼九转丹砂，火候时节的把握分毫不差。精神气血归聚为三要，南北东西融为一家。天地交泰如飞雪变幻，阴阳和合绽放金色仙花。终将等到天界诏书自空而降，跨虎骑龙朝拜紫霞仙家。

此诗为吕洞宾内丹修炼诗的代表作，全面展现了道教内丹学的修炼理念。前两联讲述炼丹的火候要领和身心统一的修炼原则，'九鼎''九转'凸显炼丹的精密严谨。中间两联以'飞白雪''产金花'等意象描绘内丹修炼中的生理变化，充满道教神秘色彩。尾联以'跨虎骑龙'的浪漫想象，表达得道成仙的终极理想。全诗将深奥的内丹原理化为诗性语言，融哲理于意象，合道术于诗韵，体现了道教诗歌独特的艺术魅力。

本诗出自唐代道士吕岩（吕洞宾）《七言百章》，创作于晚唐时期。吕洞宾为道教内丹派的重要代表人物，此诗是其内丹修炼理论的诗化表达。唐代是外丹术向内丹术转型的关键时期，吕洞宾的诗歌反映了这一重要转变，将具体的炼丹操作升华为精神修炼的隐喻，对后世道教内丹学的发展产生了深远影响。