注释
水府：指肾，道家认为肾为水府，藏精之所
铅：外丹术语，指真铅，代表先天真一之气
火铅：内炼术语，指心神与肾精相合
黑红：黑代表肾水，红代表心火，水火既济之象
玄玄：玄之又玄，指深奥的炼丹道理
气中生气：先天之气中生发后天之气
精里含精：元精中包含真精
药返：丹药返还先天状态
丹还：金丹返还成道
圣胎仙：金丹炼成圣胎，成就仙体
出神入定：道家修炼的出阳神、入定境界
虚华语：虚浮不实的言语
译文
在肾水之府寻找真铅与火铅相合，黑中有红、红中有黑真是玄妙深奥。
先天之气中生发后天之气使肌肤焕新，元精之中蕴含真精让性命专一。
丹药返还先天便是真正的道士，金丹还归本源才能成就圣胎仙体。
那些出神入定的虚浮言语，只是白白耗费万万年功夫。
赏析
此诗为吕洞宾阐述内丹修炼的七言诗，充分体现了道家内丹学的精髓。诗中运用大量丹道术语，通过'铅'、'火'、'黑'、'红'等象征性语言，描绘了水火既济、精气神转化的修炼过程。艺术上采用对仗工整的七言句式，语言凝练而意境深远，'玄玄'、'万万'等叠词使用增强了韵律感。诗歌将深奥的丹道原理化为形象的诗句，展现了道家修炼者追求性命双修、炼精化气的修行理念，具有很高的宗教哲学价值和文学价值。
创作背景
此诗为唐代著名道士吕岩（吕洞宾）所作，是其《七言》组诗中的第十一首。吕洞宾是道教内丹派的重要代表人物，生活于唐代中后期。这首诗创作于唐代道教内丹学兴盛时期，反映了当时内丹修炼的理论和实践水平。诗歌源自《全唐诗》收录的吕岩诗作，是研究唐代道教思想和内丹修炼的重要文献资料。