《城西行》唐 · 刘禹锡

簇簇：聚集、丛聚的样子

三叛族：指唐宪宗时期的三位叛将：蔡州吴元济、蜀中刘辟、浙西李锜

中使：宫廷派出的宦官使者

九衢：指京城四通八达的道路

雠家：仇家，指被叛军迫害的人家

白官：向官府报告

董卓脐：东汉权臣董卓被杀后，守吏在其肚脐上点灯，燃烧数日

桓玄目：东晋桓玄兵败被杀，头颅被悬挂示众，饥乌来啄其目

泰阶平：指天下太平。泰阶为星名，古人认为泰阶平则天下太平

城西密集处聚集着三族叛党，叛变的是谁？正是蔡州、浙西、蜀中的逆臣。 宫中使者提着刀从禁中出来，京城大道上车马轰鸣声如雷震。 临刑前赐酒还未饮尽，仇家已向官府请求分食叛贼之肉。 守吏像点燃董卓肚脐般处置叛尸，饥饿的乌鸦来窥视桓玄般的叛首双目。 城西人群散去天下重归太平，春雨洗尽血迹春草重生。

本诗以凌厉笔触描绘叛将被诛的场面，展现中唐平定藩镇叛乱的历史画面。诗中运用董卓、桓玄等历史典故，强化了叛贼可耻下场的意象。前六句写行刑场面，气势磅礴，『轰如雷』三字极写民众围观之盛；后四句转折，以『雨洗血痕春草生』作结，既暗含天道轮回的哲理，又象征战乱后重生和平的希望。全诗对比强烈，意象鲜明，融历史叙事与政治讽喻于一炉，体现了刘禹锡作为政治诗人的深刻洞察力。

此诗作于唐宪宗元和年间（806-820年），记录当时平定藩镇叛乱的重大事件。宪宗时期先后平定西川刘辟、浙西李锜、淮西吴元济等藩镇叛乱，暂时重振中央权威。刘禹锡作为永贞革新的参与者，虽遭贬谪但仍关心国事，通过这首诗表达了对国家统一的支持和对叛乱者的谴责，同时也隐含对朝政的批判思考。