《送义舟师却还黔南》唐 · 刘禹锡

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刘禹锡

黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。

猿狖窥斋林叶动,蛟龙闻咒浪花低。

如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。

常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。

七言律诗中唐新乐府人生感慨僧道写景

注释

黔江:指流经黔南地区的乌江

慈航:佛教语,指慈悲普度众生的法船

猿狖(yuán yòu):泛指猿猴

蛟龙:传说中的水中神兽

半偈:佛教术语,指简短的偈语

摩围:山名,在黔南地区

灵鹫:灵鹫山,佛教圣地

山屐:登山用的木屐

丹梯:指通往仙境或佛寺的石阶

译文

黔江秋日的江水漫过云霞,您独自驾着慈航法船前行不会迷途。 猿猴在斋房外窥探使得林中树叶摇动,蛟龙听闻咒语让浪花变得平静。 如同莲花般清净,半首偈语常使心中悟道,询问菊花的新诗亲手携带。 常说摩围山好似灵鹫圣地,如今您又将踏着山屐登上丹梯。

赏析

这首诗以优美的笔触描绘了高僧义舟师归隐黔南的禅意画面。首联以'秋水浸云霓'营造空灵意境,'慈航'喻指高僧的佛法修为。颔联通过'猿狖窥斋''蛟龙闻咒'的生动描写,展现高僧修行时万物感应的神奇景象。颈联'如莲半偈''问菊新诗'体现禅悟与诗境的完美结合。尾联以摩围山比灵鹫圣地,升华了黔南佛教圣地的意境。全诗融禅理于诗境,对仗工整,意象清奇,展现了刘禹锡将佛教思想与诗歌艺术高度融合的创作特色。

创作背景

此诗作于唐代,是刘禹锡送别黔南高僧义舟师所作。唐代佛教兴盛,僧俗往来频繁,许多文人与高僧交往密切。刘禹锡本人笃信佛教,与众多高僧有诗文往来。黔南地区在唐代是佛教传播的重要区域,摩围山等地多有佛教寺院。此诗反映了唐代文人与佛教僧侣的深厚情谊,以及佛教文化对唐诗创作的重要影响。