注释
甘露台：佛教建筑，传说梁武帝时云光法师在此讲经，天降甘露，故名
无尘：佛教用语，指没有尘世烦恼的清净之地
空翠：指青翠的山色，亦指清幽的山林
雨花：佛教典故，指讲经说法时天花乱坠的景象
境闲闲：境界悠闲自在的样子
身心未寂：身心尚未达到寂灭的境界
非想天：佛教术语，指非想非非想处天，是三界最高天
退还：退转返还，指修行境界的退步
译文
偶然来到这无尘的清幽翠色之间，
雨花甘露的境界如此悠闲自在。
身心若未真正寂灭终究是种负累，
即便到了非想天中也只能独自退转。
赏析
此诗为唐代诗僧皎然的禅理诗佳作。前两句写登临甘露台所见之景，'无尘空翠'、'雨花甘露'营造出超脱尘世的佛教圣境，'境闲闲'三字既写环境之幽静，更显心境之超然。后两句转入禅理思考，指出修行若不能真正达到身心寂灭的境界，即使修到三界最高的非想天，最终也会退转。全诗以景入理，寓禅机于诗境，语言清空灵动，理趣盎然，体现了皎然作为诗僧的独特艺术风格。
创作背景
此诗创作于中唐时期，作者皎然是唐代著名诗僧，俗姓谢，为谢灵运十世孙。他长期隐居湖州杼山妙喜寺，与陆羽、颜真卿等交游。甘露台是佛教名胜，相传梁武帝时云光法师在此讲经，感天降甘露而得名。皎然登临此台，触景生情，将佛教哲理融入诗中，表达了对修行境界的深刻思考。