注释
谒：拜见，拜访
璿上人：璿（xuán），美玉，此处为高僧法号；上人，对僧人的尊称
识道：认识佛理，悟道
断臂血：指禅宗二祖慧可为求佛法断臂明志的典故
婴世网：婴，缠绕；世网，尘世的种种束缚
缨佩：官员的冠带和佩饰，代指官职
羁鞅：羁，马笼头；鞅，牛缰绳，喻指束缚
大导师：对高僧的尊称，指璿上人
覆载：天覆地载，指天地之间
阮家屐：阮籍的木屐，喻指隐士生活
筇竹杖：筇竹制作的手杖，僧人常用
无生：佛教语，指无生无灭的涅槃境界
译文
年少时不足称道，真正悟道时年岁已长。往事已往怎能追悔，所幸余生还能修养。发誓效仿断臂求法的虔诚，不再被尘世网罗束缚。虚名如同冠带佩饰只是寄托，悟空性后便无羁绊。早已承蒙您这位大导师指引，今日焚香前来瞻仰。您安然居于一方静室，却包罗天地万象。高柳间早莺啼鸣，长廊外春雨淅沥。床下放着阮籍的木屐，窗前倚着筇竹手杖。正要见证肉身如云般空幻，鄙弃那些炫耀天地的行为。一心专注于佛法精要，愿以无生无灭的境界为奖赏。
赏析
此诗是王维晚年拜谒高僧璿上人时所作，充分体现了其晚年倾心佛法的思想境界。诗中运用大量佛教典故和意象，如'断臂血'喻指求法之诚，'无生奖'表明修行目标。艺术上采用对比手法，将尘世'缨佩'与佛门'空性'对照，'一室'之小与'万象'之大形成强烈反差。语言清新自然，'高柳早莺啼，长廊春雨响'等句充满禅意，动静相生，营造出空灵静谧的禅修意境。全诗既表达了作者对高僧的敬仰，也抒发了自己追求解脱、向往佛法的心愿，是王维禅诗的代表作之一。
创作背景
此诗创作于王维晚年时期。王维早年仕途顺利，但经历安史之乱后，思想发生重大转变，开始倾心佛法，过着半官半隐的生活。他与当时许多高僧有交往，璿上人即是其中一位著名僧人。唐代佛教兴盛，士大夫与僧侣交往频繁，谈禅论道成为风尚。此诗正是这种时代背景下的产物，反映了王维晚年寻求精神解脱、向往佛门清净的心境。