《和仆射晋公扈从温汤》唐 · 王维

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王维

天子幸新丰,旌旗渭水东。

寒山天仗外,温谷幔城中。

奠玉群仙座,焚香太乙宫。

出游逢牧马,罢猎见非熊。

上宰无为化,明时太古同。

灵芝三秀紫,陈粟万箱红。

王礼尊儒教,天兵小战功。

谋犹归哲匠,词赋属文宗。

司谏方无阙,陈诗且未工。

长吟吉甫颂,朝夕仰清风。

五言律诗关中写景冬景含蓄

注释

:和诗,依照他人诗词的题材或韵律作诗应答

仆射晋公:指唐代宰相张说,时任尚书左丞相,封燕国公

扈从:随从皇帝出巡

温汤:指骊山温泉,即华清池

新丰:地名,在今陕西临潼东北,以温泉闻名

天仗:天子的仪仗

温谷:温泉山谷,指骊山温泉

幔城:用帷幔围成的临时宫殿

奠玉:以玉器祭祀

太乙宫:祭祀太乙神的宫殿,太乙为天神最尊贵者

非熊:用周文王遇吕尚典故,《史记》载文王卜猎得非熊非罴,得霸王之辅

上宰:宰相,指张说

无为化:道家无为而治的教化

灵芝三秀:灵芝一年开花三次,象征祥瑞

陈粟万箱:仓储丰足,形容太平盛世

吉甫颂:尹吉甫为周宣王时贤臣,曾作《烝民》等颂诗

译文

天子驾临新丰县,旌旗招展在渭水之东。 寒山耸立在天子仪仗之外,温泉热气笼罩在帷幔围成的行宫中。 设玉器祭祀群仙座,焚香礼拜太乙神宫。 出游时遇见放牧的马群,狩猎归来得遇贤臣如吕尚。 宰相推行无为而治的教化,清明时代与上古盛世相同。 祥瑞的灵芝多次绽放紫色,仓库中陈积的粟米万箱鲜红。 王朝礼制尊崇儒家教化,天朝兵马只需小小战功。 治国谋略归于贤明宰相,词章歌赋属于文坛宗师。 作为谏官我尚无缺漏,但陈献的诗篇尚且不够工巧。 长久吟诵尹吉甫的颂诗,日夜仰慕您的高尚风范。

赏析

这是一首典型的应制奉和诗,展现了王维作为宫廷诗人的高超艺术造诣。全诗以骈俪工整的对仗、典雅华丽的辞藻,描绘了唐玄宗巡幸华清宫的盛大场面。诗中巧妙运用典故,如'非熊'喻指得遇贤臣,'吉甫颂'赞美宰相张说的功绩。通过'寒山'与'温谷'、'奠玉'与'焚香'等意象对比,营造出皇家气象与自然景观相融合的意境。最后四句自谦中寓含对张说的崇敬之情,体现了唐代文人酬唱的诗礼之风。整首诗既展现了盛唐的繁荣气象,又体现了儒家礼治与道家无为相结合的政治理想。

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间,当时王维任右拾遗(司谏之职),随玄宗巡幸骊山温泉。'仆射晋公'指宰相张说,时任尚书左丞相,封燕国公,是开元盛世的重要政治家、文学家。张说当时创作了《扈从温汤》诗,王维以此诗相和。开元时期唐朝国力强盛,玄宗经常巡幸华清宫,文人墨客常随行并创作应制诗,这些作品反映了盛唐的繁荣景象和宫廷文化生活的奢华。