注释
簇蚕：指蚕上簇结茧。簇，用稻草等扎成的蚕簇，供蚕结茧用
箔头：养蚕用的竹筛或竹席
皓皓：洁白的样子，形容蚕丝洁白
㬠蒿草：晒蒿草。㬠，同'晒'
神蚕：古人对蚕的尊称，视蚕为神物
悠扬：缓慢，拖延时间
祭神桑：祭祀蚕神和桑神，祈求蚕业丰收
新妇：新婚妇女，这里指养蚕的妇女
簇：这里指蚕簇
桃浆：用桃木煮的水，古人认为可以驱邪
雪团团：形容蚕茧洁白如雪，圆润饱满
译文
蚕儿快要成熟了，在蚕箔上结出洁白的蚕茧。
宽阔高敞的场地风和日丽，不用在庭院中晒蒿草。
神蚕快快结茧不要迟缓，年年为你们祭祀蚕神桑神。
只愿青天不要下雨，上面没有苍蝇下面没有老鼠。
新媳妇拜祭蚕簇希望茧子结得厚实，女子洒桃木水男子击鼓祈福。
三日后打开蚕箔只见雪白的蚕茧团团，先要把新茧送给县官。
已经听到乡里催促织作的声音，只是不知这丝绸最终会穿在谁人身上。
赏析
这首诗以写实的笔触描绘了唐代蚕农生产的全过程，从蚕老结茧、祭祀蚕神到收获送官，展现了古代蚕桑生产的真实场景。诗人运用白描手法，语言质朴自然，富有民歌风味。前六句写蚕事准备和祭祀活动，中间四句写丰收景象和送官情节，最后两句陡然转折，通过'去与谁人身上著'的诘问，深刻揭示了劳动成果被剥削的社会现实，体现了诗人对劳动人民的深切同情。全诗既有浓郁的生活气息，又具有深刻的社会批判意义，是反映唐代农村生活的优秀诗篇。
创作背景
《簇蚕辞》是唐代诗人王建创作的一首新乐府诗。王建擅长乐府诗，多描写农村生活和社会现实。唐代蚕桑业发达，但农民却深受赋税剥削之苦。此诗创作于中唐时期，反映了当时蚕农的艰辛生活和对剥削制度的不满。诗人通过蚕事活动的细致描写，揭露了'先将新茧送县官'的赋税制度，表达了对劳动人民的同情。