《题东华观》唐 · 王建

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王建

路尽烟水外,院门题上清。

鹤雏灵解语,琼叶软无声。

白发道心熟,黄衣仙骨轻。

中原五言绝句仙鹤写景抒情

注释

东华观:道教宫观名,东华为道教神祇东华帝君

上清:道教三清境之一,指上清境,亦为道教宫观常用名

鹤雏:幼鹤,鹤在道教中为仙禽,象征长寿和仙道

琼叶:美玉般的树叶,形容树叶珍贵美好

黄衣:道士所穿黄色道袍,道教以黄色为尊

仙骨:指修道者具有成仙的资质和风骨

译文

路径尽头在云烟水波之外,院门之上题写着'上清'二字。 幼鹤灵性十足似乎懂得人语,如玉的树叶柔软飘落无声。 白发苍苍显露出修道之心已臻纯熟,身着黄衣的道士仙风道骨身姿轻盈。

赏析

这首诗以精炼的笔触描绘道教宫观东华观的幽静环境与道士的超凡气质。前两句通过'烟水外'和'题上清'点出道观远离尘嚣、超凡脱俗的地理位置和宗教属性。中间两句以'鹤雏解语'、'琼叶无声'的灵动意象,营造出空灵静谧的仙境氛围。尾联'白发道心熟,黄衣仙骨轻'巧妙通过外在形象刻画内在修行,白发象征修行岁月之久,道心熟表明修行境界之深,黄衣点明道士身份,仙骨轻则生动表现出修道者飘逸脱俗的气质。全诗语言清丽,意境空灵,对仗工整,充分展现了道教文化的审美特色。

创作背景

此诗为题咏道教宫观东华观的作品,具体创作年代和作者已不可考。东华观为供奉东华帝君的道教宫观,东华帝君在道教神话中为男仙之首,主阳和之气。唐代道教兴盛,各地建有许多道观,文人墨客常游览题咏。此诗可能创作于唐代或宋代,反映了当时文人对道教文化的向往和欣赏。