注释
寒食：寒食节，在清明节前一二日，禁火冷食，祭扫先人
古城：指长安或其他古都
丘垄：坟墓，坟丘
车徒：车马和行人
牧儿：放牧的孩童
下冢头：从坟头上下来
远人：客居他乡之人
水头祭：在水边祭祀
妇姑：妇女，指妻子和女儿
望乡拜：望着故乡的方向祭拜
黄泉：指阴间，死者所在之处
新土：新添的坟土，指有人祭扫的痕迹
译文
寒食节这天家家户户都走出古城，老人留守看家年轻人外出祭扫。
年复一年坟地间已没有旧路，车马行人分散走入枯草丛中。
放牛的孩子驱赶牛群从坟头下来，害怕有主人家前来扫墓。
客居他乡的人没有祖坟只能在水边祭祀，还带着妻女向着故乡方向跪拜。
三天不能烧纸钱祭奠，纸钱又怎能送到阴间。
只要看坟头上没有新添的泥土，就知道这里的白骨应该已无主人。
赏析
这首诗以寒食节祭扫为背景，深刻描绘了唐代社会的民生百态。诗人通过对比不同人群的祭扫方式，展现了社会阶层差异和人情冷暖。艺术上采用白描手法，语言质朴自然，通过'牧儿驱牛'、'远人水祭'等生动细节，真实反映了寒食节的风俗民情。结尾'但看垄上无新土，此中白骨应无主'一句，以平淡的语言道出深沉的悲凉，体现了王建乐府诗关注民生、反映现实的特点。
创作背景
此诗创作于中唐时期，作者王建擅长乐府诗，关注社会现实。寒食节在唐代是重要节日，朝廷放假让百姓祭扫。安史之乱后，社会动荡，人口流动加剧，许多人家破人亡，坟墓无人祭扫。诗人通过寒食祭扫这一民俗活动，反映了战乱带来的社会创伤和民生疾苦。