《原上新居十三首 其七》唐 · 王建

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王建

拟作读经人,空房置净巾。

锁茶藤箧密,曝药竹床新。

老病应随业,因缘不离身。

焚香向居士,无计出诸尘。

中唐新乐府五言律诗人生感慨关中写景

注释

原上:指长安城南的乐游原一带

净巾:洁净的巾帕,修行人用品

藤箧:藤编的箱子,用于存放物品

曝药:晾晒药材

随业:佛教用语,指随顺业力

因缘:佛教术语,指因果缘分

居士:在家修行的佛教信徒

诸尘:佛教指色、声、香、味、触、法等六尘

译文

打算做个读经修行之人,空房中放置洁净的巾帕。 锁好茶叶的藤箱很严密,晾晒药材的竹床很新净。 年老多病本该随顺业力,因果缘分始终不离此身。 向居士焚香虔诚礼拜,却无法超脱尘世的束缚。

赏析

这首诗展现了姚合晚年隐居生活的真实写照。通过'空房置净巾'、'锁茶藤箧密'等细节描写,生动刻画了一个清修之人的生活场景。诗中运用佛教术语'随业'、'因缘'、'诸尘',表达了作者对佛理的体悟和无法超脱尘世的无奈。语言质朴自然,意境清寂幽远,体现了中唐诗人追求内心宁静、向往隐逸生活的精神追求。尾联'无计出诸尘'更是透露出诗人对现实束缚的深刻认识,具有典型的中唐士人心理特征。

创作背景

此诗作于姚合晚年隐居长安乐游原时期。姚合曾任武功主簿、监察御史等职,晚年因身体多病而选择隐居。当时中唐社会动荡,许多文人选择隐居修行,姚合也是其中之一。这组《原上新居十三首》全面反映了诗人的隐居生活,本首主要描写其修行学佛的心境和日常生活状态,体现了中唐士大夫普遍存在的隐逸倾向和佛教信仰。