《从军行》唐 · 王贞白

从军朔方久：朔方，北方边境地区，汉代曾设朔方郡，此处泛指北方边疆

未省用干戈：省，知道、懂得；干戈，古代兵器，代指战争

秪以恩信及：秪，同"只"，仅仅；恩信，恩德信义

自然戎虏和：戎虏，古代对西北少数民族的称呼；和，和睦相处

边声动白草：边声，边塞特有的声音（如马嘶、号角等）；白草，西北地区特有的牧草，干熟时呈白色

烧色入枯河：烧色，野火燃烧的景象；枯河，干涸的河床

每度因看猎：度，次、回；看猎，观看狩猎活动

长期在北方边疆从军驻守， 却从未真正使用过兵器作战。 只因为用恩德信义来感化， 自然使得外族与我们和睦相处。 边塞的声音在白草间回荡， 野火的红光映照干涸河床。 每次因观看狩猎活动之时， 总让人平添许多勇气豪情。

这首诗以独特的视角展现边塞生活，突破传统从军诗多写征战杀伐的套路，强调以恩信怀柔的政策实现民族和睦。前四句通过"久"与"未省"的对比，突出和平戍边的主题。"秪以恩信及，自然戎虏和"两句，体现了作者的政治理想和民族观念。后四句转写边塞风光，"边声动白草，烧色入枯河"对仗工整，意境苍茫壮阔，白草、枯河、边声、烧色等意象组合，描绘出边塞特有的自然景观。末二句通过观看狩猎激发勇气的细节，含蓄表达守边将士的豪情壮志，艺术手法含蓄隽永，耐人寻味。

此诗为唐代诗人苏拯的作品。苏拯为晚唐诗人，生卒年不详，昭宗光化年间进士及第。唐代边塞诗多写战争之苦、思乡之愁，此诗却反其道而行之，主张以恩信怀柔替代武力征伐，反映了晚唐时期人们对和平的向往和对民族关系的理性思考。当时唐王朝国力衰退，边境政策更注重安抚怀柔，这首诗正是这种时代背景下的产物。